Проблема неуважительного отношения к людям: Сочинение по тексту В. Астафьева. Проблема бескультурного, неуважительного отношения к людям

Содержание

Сочинение по тексту В. Астафьева. Проблема бескультурного, неуважительного отношения к людям

   Как вести себя, если ты чем-то недоволен? Как выражать свои чувства по отношению к другому человеку, если он вольно или невольно вызвал твоё возмущение? Этими вопросами задаётся писатель В. Астафьев.

   Так, автор, описывая ситуацию, произошедшую с героем на симфоническом концерте, показывает поведение зрителей, недовольных выступлением и с «возмущением, выкриками, бранью» покидавших зал. Герою стыдно за этих людей, за их шум и ругань. Ему очень хочется попросить прощения за сложившуюся ситуацию у «надрывающихся музыкантов», которые «так трудно и упорно» зарабатывают свой хлеб.

   Позиция автора вполне понятна: в жизни очень важно с уважением относиться к другим людям, уметь ценить их труд, руководствуясь принципом

   Невозможно не согласиться с В. Астафьевым, потому что уважительное отношение к людям – очень благородное чувство, показывающее уровень нравственного развития человека. Можно даже сказать, что уважение к другому человеку – это мерило человечности в человеке.

   Примером бескультурного, пренебрежительного отношения к человеку может служить поведение героя 

Так, на просьбы Самсона Вырина вернуть ему дочь Дуню Минский отвечает грубостью и угрозами, а затем вообще выталкивает старика из дома. И хотя его поведение в значительной мере обусловлено социальными различиями между ним и Выриным, они, однако, не оправдывают подобного отношения к отцу своей возлюбленной. Таким образом, Пушкин, поднимая тему «маленького человека», призывает нас быть терпимее друг к другу и не стремиться возвыситься самому, унижая человеческое достоинство в другом.

   В реальной жизни мы также нередко встречаемся с бескультурным, а порой и просто хамским отношением людей к окружающим. Так, каждый из нас сталкивался с ситуацией, когда кто-то не желает уступать место в общественном транспорте людям, которым это действительно нужно. В такие моменты, как и герою текста Астафьева, становится стыдно за этих людей, смущённо прикрывающих глаза, лишь бы не вставать с места. А ведь речь здесь идёт о простом воспитании, когда в человека с детства закладывают понятия о плохом и хорошем.  

   Не знаю, решится ли когда-нибудь проблема неуважительного отношения людей друг к другу. Надеюсь, что да, потому что неуважение – это бич общества. Мне кажется, что, пока человек не будет видеть в другом равного себе, не будет хотя бы пытаться поставить себя на место этого человека, не может решиться ни одна, даже самая простая, социальная проблема.

Проблема неуважения/неуважительного отношения к людям по тексту В. П. Астафьева (ЕГЭ по русскому) 👍

Есть ли люди, которые не уважают труд и старания других людей? Выдающийся русский писатель Виктор Петрович Астафьев раскрывает проблему неуважительного отношения к людям.

В предложенном для анализа тексте автор говорит о том, что нередко люди проявляют неуважение друг к другу. Для понимания данной проблемы важны примеры из текста, один из которых является собственным примером рассказчика. Автор вспоминает историю из своего детства, когда он проявил неуважение к выступавшей в детдоме певице и выдернул вилку репродуктора из розетки, лишь

потому что ее голос чем то раздражал рассказчика.

Далее автор описывает еще одно событие, которое произошло уже через много лет.

На бесплатном концерте симфонической музыки выступали, все повидавшие на своем веку музыканты оркестра, с серьезными произведениями знаменитых композиторов, но уже с середины первого отделения концерта слушатели начали покидать зал с возмущениями и выкриками. Музыканты изо всех сил старались передать страдания и чувства композитора, но слушатели проявили неуважение.

Автор считает, что иногда люди не хотят уважать старания дргугих. Они должны раскаяться и исправить

свое отношение к людям.

Нельзя не согласиться с мнением автора в том, что некоторые люди ведут себя с окружающими неподобающим образом. Они проявляют свое необоснованное недовольство и раздражение иногда очень грубым образом.

В произведении Разумовской “Дорогая Елена Сергеевна” ученики пришли поздравить свою учительницу. Цветы и теплые слова растрогали Елену Сергеевну до глубины души, но оказалось, что наглые и циничные ребята лишь разыграли комедию искренного поздравления, ради хороших оценок. Когда они не получили того, что хотели, то стали упрекать учительницу за ее старомодную одежду, честное отношение к работе, за то, что не умеет выгодно продать свои знания.

Эти ученики являются ярким примером наглости и неуважения к честному труду людей.

В рассказе М. Зощенко “История болезни показано неуважительное отношение медицинского персонала к несчастному больному, на которого им фактически все равно. В ответ на просьбу навести порядок в отделении медстестра заявляет : “Может быть, вас прикажете положить в отдельную палату и приставить к вам часового, чтобы он от вас мух и блох отгонял?” . Автор повествует о халатности врачей к больным людям.

Таким образом, в нашей жизни есть люди, утратившие духовные ценности, для которых проявить неуважение и безразличие не составляет труда. Некоторые из таких людей раскаиваются, но есть и те, кто не видит в этом ничего дурного.

Проблема неуважительного отношения к другим людям. Неуважительное отношение к людям

  • Пример готового сочинения.
  • Исходный текст, по которому пишется сочинение.
Проблема грубости, хамства в общении людей
Образец сочинения

«Оскорбляя другого, ты не заботишься о самом себе», — заметил однажды Леонардо да Винчи. Думаю, художник, безусловно, был прав в своем утверждении. Однако что побуждает человека быть грубым в отношениях с окружающими? Об этом размышляет в своем тексте С. Львов. Основная проблема, поставленная здесь автором, — проблема грубости и хамства в человеческом общении.

Эта проблема очень актуальна для нашей современной жизни. Часто мы видим школьников, грубящих своему учителю, ссорящихся друг с другом супругов. Поэтому автор приглашает нас задуматься над своим поведением.

В данном тексте С. Львов приводит различные примеры грубого, хамовитого поведения — в семейной жизни, в сфере обслуживания. Он пытается исследовать саму природу агрессии, понять, что стоит за этим. И автор приходит к выводу, что за агрессией людей, наглостью, хамством стоит собственная слабость, комплекс неполноценности, нежелание работать. С. Львов искренне озабочен существованием этого явления в нашем обществе, размышляет о том, как можно его искоренить. «Любопытное наблюдение — горлодеры и грубияны, почувствовав, что могут получить отпор на привычном им языке, затихают», — замечает автор.

Текст С. Львова очень яркий и эмоциональный. Исследуя природу хамства, он использует разнообразные средства художественной выразительности: эпитеты («страшной маской», «в один непрекрасный день»), парцелляцию («На лестнице. Во дворе. В соседних квартирах»), сравнение и развернутую метафору («Новая заведующая въехала в кассу не на белом коне, как щедринский градоначальник, но на коне крика и под лозунгом «При мне будет не так, как при прежней заведующей»).

Я полностью разделяю позицию автора. Грубость, наглость и хамство недопустимы в человеческом общении. Они разрушительно действуют как на окружающих, так и на самого человека. Дети, выросшие в этой атмосфере, считают такое общение нормой и вырастают невоспитанными, злонравными людьми. Вспомним госпожу Простакову из комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль». Это «презлая фурия, которой адский нрав делает несчастье целого их дома». По поводу и без повода она наказывает слуг, обращаясь с ними грубо и бесцеремонно. Наиболее часто употребляемые ею выражения — «скот», «воровская харя», «вор», «болван», «мошенник», «бестия». При этом героиня Фонвизина считает свое поведение нормой: «То бранюсь, то дерусь, тем и дом держится». «Приемы» матушки с легкостью усваивает Митрофанушка. Он грубит своей няньке Еремеевне, называя ее «старой хрычовкой», дерзит учителям. В финале комедии Митрофанушка отрекается от собственной матери: «Да отвяжись, матушка, как навязалась…». Грубость, хамство, наглость порождают в нем злонравие, бессердечие.

Об этой же проблеме размышляет С. Довлатов в своей статье «Это непереводимое слово «хамство»». Автор здесь очень озабочен тем, что Россия во многом превосходит Америку по части агрессивного общения. Но выход, по мысли писателя, один — научиться противостоять хамству, давать ему достойный отпор.

Таким образом, давайте задумаемся о своем поведении, будем вежливы и доброжелательны в отношениях с окружающими.

Текст к сочинению на тему хамства в общении

Молодая замужняя женщина с высшим образованием. У ее мужа тоже высшее образование. Живут в хорошей квартире. У них машина, немало интересных книг, телевизор и пр. Когда эта женщина из благополучной на первый взгляд семьи воспитывает детей, это слышно сквозь двери, окна, стены… На лестнице. Во дворе. В соседних квартирах. Не стесняясь окружающих, она вопит: «Заткнись, дрянь!» — младшей дочке. «Руки, ноги переломаю!» — старшей. «Идиотки» — обоим детям. Не выдержав, в соседней квартире начинает лаять собака, и, право, лай собаки звучит интеллигентнее этого крика. Самое печальное: дети уже привыкли. От них теперь не добиться послушания ни спокойными словами, ни воплем: «Убью!» Муж мирится с этой вакханалией крика. Впрочем, супруги друг на друга кричат тоже. Мне приходится иногда видеть эту молодую женщину в пароксизме крика — ее лицо, обычно миловидное, становится страшной маской. Она стареет сразу на много лет. Не трудно догадаться, что будет дальше: в один непрекрасный день младшая или старшая дочь, а то и обе вместе ответят матери криком и бранью. Опасная цепная реакция…

В этой сберегательной кассе недавно еще приветливо здоровались с вкладчиками и даже обращались к ним по имени-отчеству. Клиенты отвечали служащим тем же.

Новая заведующая въехала в кассу не на белом коне, как щедринский градоначальник, но на коне крика и под лозунгом «При мне будет не так, как при прежней заведующей». Прежде всего, она упразднила вежливость. Сперва при посетителях стала покрикивать, потом кричать на подчиненных, полагая, что так утверждает свой авторитет. Затем стала кричать на клиентов. Особенно на тех, кто стар, теряется, не может сразу правильно заполнить бланк, написать доверенность или завещательное распоряжение. «Оглохли?» — может осведомиться она у человека, который действительно плохо слышит. «Сколько раз вам объяснять!» — это говорится чуть не каждому третьему. А чаще всего звучит: «Я вам не обязана!» Прежние работники кассы, задерганные окриками, стали работать заметно хуже, а некоторые — и это самые горькие плоды нового руководства — подражать начальнице. У нее же, когда она упоенно кричит, в глазах появляется победоносный блеск, она упирает «руки в боки», мимика выражает торжество: «Эк я их всех отбрила!»

У этой заведующей есть двойник — продавщица в соседнем магазине. Она работает медленно, неряшливо, бестолково. Когда появляется за прилавком, самые нервные покупатели, вздохнув, уходят — в другую очередь или в другой магазин. «Сейчас она нам задаст», — говорит какая-нибудь старенькая многотерпеливица, у которой нет сил занимать очередь снова в другом месте. И продавщица задает! У нее, как и у заведующей сберкассой, появляется такая же победоносная поза — «руки в боки», а в глазах блеск, как у гончей, которая травит зайца.

В нашем микрорайоне встреча этих двух женщин казалась неизбежной. Думалось, произойдет взрыв. Ан нет, встреча произошла, но столкновения не было. Крикуньи издали почувствовали, «кто есть кто». Покупка совершилась если не в дружественной, то, во всяком случае, в деловой обстановке. Голоса обеих дам звучали нормально, если не считать хрипоты, вызванной привычным криком. Любопытное наблюдение — горлодеры и грубияны, почувствовав, что могут получить отпор на привычном им языке, затихают.

Я убежден: за нежеланием терпеть крик стоит чувство социально ценное — собственного достоинства. А что стоит за криком? Комплекс неполноценности? Вряд ли заведующая сберкассой и продавщица из продмага задумываются над тем, почему они кричат. Но люди видят: своим криком они прикрывают неумение работать, симулируют активную деятельность, которой нет.

Есть ли люди, которые не уважают труд и старания других людей? Выдающийся русский писатель Виктор Петрович Астафьев раскрывает проблему неуважительного отношения к людям.

В предложенном для анализа тексте автор говорит о том, что нередко люди проявляют неуважение друг к другу. Для понимания данной проблемы важны примеры из текста, один из которых является собственным примером рассказчика. Автор вспоминает историю из своего детства, когда он проявил неуважение к выступавшей в детдоме певице и выдернул вилку репродуктора из розетки, лишь потому что её голос чем то раздражал рассказчика.

Далее автор описывает еще одно событие, которое произошло уже через много лет. На бесплатном концерте симфонической музыки выступали, всё повидавшие на своём веку музыканты оркестра, с серьезными произведениями знаменитых композиторов, но уже с середины первого отделения концерта слушатели начали покидать зал с возмущениями и выкриками. Музыканты изо всех сил старались передать страдания и чувства композитора, но слушатели проявили неуважение.

В произведении Разумовской «Дорогая Елена Сергеевна» ученики пришли поздравить свою учительницу. Цветы и тёплые слова растрогали Елену Сергеевну до глубины души, но оказалось, что наглые и циничные ребята лишь разыграли комедию искреннего поздравления, ради хороших оценок. Когда они не получили того, что хотели, то стали упрекать учительницу за её старомодную одежду, честное отношение к работе, за то, что не умеет выгодно продать свои знания. Эти ученики являются ярким примером наглости и неуважения к честному труду людей.

В рассказе М. Зощенко «История болезни» показано неуважительное отношение медицинского персонала к несчастному больному, на которого им фактически всё равно. В ответ на просьбу навести порядок в отделении медстестра заявляет: «Может быть, вас прикажете положить в отдельную палату и приставить к вам часового, чтобы он от вас мух и блох отгонял?». Автор повествует о халатности врачей к больным людям.

Таким образом, в нашей жизни есть люди, утратившие духовные ценности, для которых проявить неуважение и безразличие не составляет труда. Некоторые из таких людей раскаиваются, но есть и те, кто не видит в этом ничего дурного.

В центре внимания находится фигура Емельяна Пугачёва – бунтовщика, человека, выступившего против власти. Что побудило его к этому? Почему он не только сам покусился на трон, но и повёл за собой народ? А народ как поверил самозванцу? Почему? Под бременем лет мы можем забыть ту историческую обстановку, в которой рождалась идея бунта. Люди, (заметьте, не холопы, не скоты) находясь в крепостной зависимости от своих не всегда гуманных господ (вспомнить хотя бы Скотинина из «Недоросля»), вынуждены были подчиняться их воле, беспрекословно слушая каждое, даже бредовое требование. Идея доброго царя жила в сердце каждого человека. Смелый, дерзкий, отчаянный бунтарь взял на себя ответственность и решил подарить людям волю, пусть недолгую, пусть такую эфемерную, но волю. Оценить степень его отваги можно, только поняв сказку, рассказанную Гринёву. Пугачёв изначально знал финал развития событий, в круговорот которых он поверг свою страну. Но не испугался, не награбил и скрылся. Нет, он шёл на эшафот, чтобы доказать, как бесчеловечная власть может ввергнуть страну в ужас беспощадной кровопролитной бойни.

2. А.А. Ахматова «Реквием»

Поэма написана в период, когда сталинские репрессии поставили всю страну на колени, когда сама автор поэмы стояла в очереди с передачей своему сыну, которого осудили как врага народа. Из воспоминаний и живых впечатлений складывалась поэма:

Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад.

Лирическая героиня проводит параллель между судьбой своей современницы и давней своей соотечественницы, муж которой был казнён как стрелецкий бунтарь

Буду я, как стрелецкие женки,
Под кремлевскими башнями выть.

Звезды смерти стояли над нами,
И безвинная корчилась Русь
Под кровавыми сапогами
И под шинами черных марусь.

3. М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»

Главный герой романа – Мастер – человек, живущий в страшное время сталинских репрессий. Написав роман о Понтии Пилате, он задел проблему ответственности человека за принятое решение. Его главный герой романа Мастера – прокуратор Иудеи – человек, облечённый практически неограниченной властью, сомневается в своей правоте. Явление для власти, практически, недопустимое. Для эпохи сталинизма человек, обличённый властью, не имеет права сомневаться в том, что его решение справедливо. Значит, такое произведение зловредно априори. Мастера арестовывают. Этот акт его сломал, сделал безвольным. Так человек, ставший против власти, оказался вне закона, сам подвергся репрессиям.

4. А.И. Солженицын «Один день Ивана Денисовича»

Рассказ посвящен судьбе человека, оказавшегося в лагере по обвинению в предательстве, хотя вся его вина в том, что он был в плену несколько дней, но вышел из окружения и готов был защищать Родину и дальше. Однако власти его поступок показался предательством. Отбывая срок, Иван Денисович бережно сохраняет в себе человеческое достоинство, он работает и соблюдает все требования закона, царящего на зоне. В этом своеобразное отрицание вины Шухова. Этот человек всегда и везде законопослушен. Почему же власти он неугоден? Просто, власть ищет врагов, и кто сегодня попал в их число – малозначительно.

Сочинение ЕГЭ по тексту:
»
Среди многих постыдных поступков, которые я совершил в жизни, более всех памятен мне один.
В детдоме в коридоре висел репродуктор, и однажды в нем раздался голос, ни на чей не похожий, чем-то меня — скорее всего как раз непохожестью — раздражавший. ..
»
(по
В.П. Астафьеву
)
.

Полный текст

(1) Среди многих постыдных поступков, которые я совершил в жизни, более всех памятен мне один. (2) В детдоме в коридоре висел репродуктор, и однажды в нем раздался голос, ни на чей не похожий, чем-то меня — скорее всего как раз непохожестью — раздражавший. (3) «Ха… Орет как жеребец!» — сказал я и выдернул вилку репродуктора из розетки. (4) Голос певицы оборвался. (5) Ребятня сочувственно отнеслась к моему поступку, поскольку был я в детстве самым певучим и читающим человеком. (6) …Много лет спустя в Ессентуках, в просторном летнем зале, слушал я симфонический концерт. (7) Все повидавшие и пережившие на своем веку музыканты крымского оркестра со славной, на муравьишку похожей, молоденькой дирижершей Зинаидой Тыкач терпеливо растолковывали публике, что и почему они будут играть, когда, кем и по какому случаю то или иное музыкальное произведение было написано. (8) Делали они это вроде как бы с извинениями за свое вторжение в такую перенасыщенную духовными ценностями жизнь граждан, лечащихся и просто так жирующих на курорте, и концерт начали с лихой увертюры Штрауса, чтоб подготовить переутомленных культурой слушателей ко второму, более серьезному отделению. (9) Но и сказочный Штраус, и огневой Брамс, и кокетливый Оффенбах не помогли — уже с середины первого отделения концерта слушатели, набившиеся в зал на музыкальное мероприятие только потому, что оно бесплатное, начали покидать зал. (10) Да кабы просто так они его покидали, молча, осторожно — нет, с возмущениями, выкриками, бранью покидали, будто обманули их в лучших вожделениях и мечтах. (11) Стулья в концертном зале старые, венские, с круглыми деревянными сиденьями, сколоченные порядно, и каждый гражданин, поднявшись с места, считал своим долгом возмущенно хлопнуть сиденьем. (12) Я сидел, ужавшись в себя, слушал, как надрываются музыканты, чтоб заглушить шум и ругань в зале, и мне хотелось за всех за нас попросить прощения у милой дирижерши в черненьком фраке, у оркестрантов, так трудно и упорно зарабатывающих свой честный, бедный хлеб, извиниться за всех нас и рассказать, как я в детстве… (13) Но жизнь — не письмо, в ней постскриптума не бывает. (14) Что из того, что певица, которую я оскорбил когда-то словом, имя ей — великая Надежда Обухова, — стала моей самой любимой певицей, что я «исправился» и не раз плакал, слушая ее. (15) Она-то, певица, уж никогда не услышит моего раскаяния, не сможет простить меня. (16) Зато, уже пожилой и седой, я содрогаюсь от каждого хлопка и бряка стула в концертном зале, … когда музыканты изо всех сил, возможностей и таланта своего пытаются передать страдания рано отстрадавшего близорукого юноши в беззащитных кругленьких очках. (17) Он в своей предсмертной симфонии, неоконченной песне своего изболелого сердца, более уже века протягивает руки в зал и с мольбой взывает: « (18) Люди, помогите мне! (19) Помогите!.. (20) Ну если мне помочь не можете, хотя бы себе помогите!..»

У каждого в этой жизни есть свое дело. Мне кажется, труд любого человека должен встретить уважение, будь то работа столяра, инженера, учителя или музыканта. Каждый старательный и отдающий всего себя своему делу человек достоин внимания и почтения. Проблема невежливости, грубости, безразличия по отношению к человеческому труду поднята в данном тексте.

Размышляя над проблемой, автор рассказывает нам историю о крымском оркестре, который давал бесплатно играл для отдыхающих в Ессентуках. Большинству слушателей пришлись не по нраву классические произведения, и люди повели себя грубо, шумно покидая свои места прямо во время музыкального мероприятия: «…с возмущениями, выкриками, бранью покидали, будто обманули их в лучших вожделениях и местах». Лирический герой испытывал стыд за поведение отдыхающих, не уважающих музыкантов, которые «…изо всех сил, возможностей и таланта своего пытаются передать страдания композитора».

Я полностью согласна с автором. В подтверждение своих слов мне бы хотелось привести притчу, которую однажды услышала от бабушки. В рассказе говорилось об отце, который предложил своему сыну бросить в камин честно заработанные главой семьи деньги. Сын колебался, но после настояний отца сжёг купюры, тогда отец предложил бросить деньги, заработанные самим сыном. Герой не смог, ссылаясь на то, что он слишком много усилий потратил на их заработок. Вот так плохо мы порой обходимся с трудом других людей. Притча заставляет задуматься об уважении к чужой работе.

Бесспорно, труд человека вызывает уважение со стороны окружающих. Герой романа Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров — истинный труженик. Он считает, что только непосильным трудом можно добиться цели. Базаров по происхождению — сын простого лекаря, поэтому многого он добился лишь своими усилиями, безграничной жаждой знаний. Несмотря на спорные взгляды на жизнь и некоторые опрометчивые поступки, к нашему герою невозможно не испытывать уважение. Так и дворовые мальчишки, и слуги семьи Кирсановых, у которых гостил Базаров, тянулись к Евгению, хотя он и не думал искать их расположения. Действительно, можно не любить этого героя, но нельзя его не уважать, ведь труд никому н даётся легко.

Мне кажется, человека нужно судить не только по его собственному труду, но и по тому, как он обращается с чужим. Способность к почитанию чужого труда — вот что действительно вызывает уважения.

(341 слово, не считая цитаты)

Проблема неуважительного отношения к другим людям.

Аргументы к сочинению по проблеме взаимоотношения человека и власти

Описание презентации по отдельным слайдам:

1
слайд

Описание слайда:

Пишем сочинение-рассуждение в формате ЕГЭ — 2017 Текст В. П. Астафьева (вариант 5 из сборника И.П.Цыбулько -ЕГЭ-Русский язык- 2017) Работа учителя русского языка и литературы Репиной Екатерины Кирилловны (Москва)

2
слайд

Описание слайда:

План к сочинению-рассуждению Проблема текста. Комментарий к проблеме текста. Позиция автора текста. Моё мнение (моя позиция). Литературный аргумент. Второй аргумент. Заключение к сочинению.

3
слайд

Описание слайда:

Проблема текста В. П. Астафьева В тексте советского и русского писателя Виктора Петровича Астафьева несколько проблем. Одна из них-проблема бескультурного и неуважительного отношения к людям. Допустимо ли относиться к окружающим людям неуважительно? Почему человек позволяет себе относиться к другим грубо и некультурно? Автор пытается привлечь внимание читателей к этой актуальной проблеме, включает нас в диалог, чтобы каждый подумал над тем, а так ли он обходится с окружающими его людьми?

4
слайд

Описание слайда:

Комментарий к проблеме текста Виктор Петрович Астафьев рассматривает вопрос о бескультурном и неуважительном отношении к людям на примере двух случаев из жизни рассказчика. Первый случай, произошедший с детдомовцем, не даёт взрослому человеку покоя, его всю жизнь мучает и грызёт совесть за то, что он так необдуманно и раздражённо «выдернул вилку репродуктора из розетки». А второй случай-поведение слушателей концерта в Ессентуках-поведение бесцеремонное, грубое и злое. Об этом автор пишет: « мне хотелось за всех нас попросить прощения у милой дирижёрши … и у оркестрантов». И этот случай тоже глубоко засел в памяти писателя и очень тревожит его. Да и как не переживать за всё это? Ведь это очень животрепещущий вопрос. Он касается каждого из нас! Все мы хотим, чтобы с нами обращались только по-человечески, то есть культурно, уважительно и по-доброму.

5
слайд

Описание слайда:

Комментарий к проблеме текста Именно поэтому В.П. Астафьев очень старается убедить нас в том, чтобы каждый человек помнил, что все люди достойны культурного, уважительного и доброго отношения к себе везде и всегда. Где бы человек ни находился: дома, на улице, на работе, в учебном заведении, в театральном или концертном зале… Ведь человеческое достоинство оскорблять никому не позволено. Человек, проявляя культурное, уважительное и доброе отношение ко всем людям, помогает этим прежде всего самому себе. Да и не только себе, а всем тем, с кем он общается. А это имеет немаловажное значение в нашей жизни…

6
слайд

Описание слайда:

Позиция автора текста В данном тексте доказывается мысль о том, что если человек проявляет неуважение к окружающим людям, он оскорбляет их. Такое отношение к тем, с кем мы общаемся, просто недопустимо. Из текста В. П. Астафьева можно чётко понять, что культурный человек обладает самоуважением. А это качество в человеке никогда не позволит ему неуважительно, бескультурно и грубо относиться к окружающим.

7
слайд

Описание слайда:

Моё мнение (моя позиция) Моё мнение полностью совпадает с точкой зрения писателя Астафьева, так как всё, о чём написал автор, мне до боли знакомо, как будто в тексте рассказывается о том, что мне пришлось видеть и услышать. Я неоднократно бывала в театрах Москвы и других городов и московском Доме музыке. Видела те ситуации, о которых написал В. П. Астафьев. И я тоже до боли сердечной испытывала стыд, когда в начале представления в зал с шумом входили опоздавшие, а во время концертов звучали звонки мобильных телефонов, слышался шум конфетных фантиков, а некоторые зрители выходили из зала, не дождавшись такого прекрасного момента, когда все благодарят артистов и исполнителей.

8
слайд

Описание слайда:

Первый аргумент Совсем недавно я прочитала несколько статей о писателе А.П. Чехове, об артисте Качалове, об инженере Шухове. Всех их объединяет то, что они всегда и везде к окружающим относились с большим уважением. А самое главное-всем, кто общался с ними, было не только интересно, но и очень комфортно, так как они обладали талантом самоуважения и уважительного, культурного отношения к тем, с кем общались. Артист Художественного театра Василий Иванович Качалов очень любил людей, ценил и уважал их. По-особенному он относился к женщинам, и они в присутствии артиста чувствовали сея тоже по-особенному:

9
слайд

Описание слайда:

Первый аргумент каждая женщина «чувствовала себя привлекательной и достойной заботы». С Качаловым произошёл такой случай. Поздним вечером увидел артист двух незнакомых женщин. Они показались ему слишком странными. Это были слепые женщины, которые заблудились. Качалов быстро проводил их до трамвая, помог войти в вагон.Что же двигало таким отношением к слепым женщинам? Только ли соблюдение правил хорошего тона? Мне думается, что глубина этого поступка кроется не только в культурном и уважительном отношении к незнакомым женщинам, но прежде всего в душевных качествах артиста- в его сердечном и добром

10
слайд

Описание слайда:

Первый аргумент отношении ко всем окружающим людям. Какой же вывод напрашивается из этого? Знание норм культурного и уважительного отношения к людям только помогают проявлению внутренних качеств личности: доброты, человечности, порядочности, сдержанности…

11
слайд

Описание слайда:

Первый литературный аргумент А в комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» мы видим совершенно противоположную картину, где отношение ко всем окружающим проявляется далеко не лучшим образом. Почему же так происходит? Всем обитателям дома абсолютно не свойственно самоуважение. Да откуда ему взяться, если домом заправляет невежественная мать и жена? С утра до ночи здесь царят произвол, унижение, грубость, хамство…Страшная несдержанность, бескультурное и неуважительное отношение ко всем-вот что отличает этот дом. Правдину эта жестокая хозяйка дома заявляет: «…то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится». Простакова даже гордится этим! Читая комедию, мы понимаем, что автор хочет сказать нам: «Тот, кто не способен уважать себя, никогда не будет уважительно и культурно относиться к окружающим».

Вопрос “Кто виноват?” называют чисто русским вопросом, якобы выражающим особенную сущность нашего национального характера. На эту тему без устали острят эстрадные сатирики, глубокомысленно философствуют политтехнологи… У каждого готов свой ответ на заданный ещё Герценом вопрос. Огромная, наполненная природными ресурсами страна обладает таким же огромным интеллектуальным потенциалом. А большая часть населения прозябает в бедности! Почему? Кто виноват?

Мне кажется, что причина всех наших проблем коренится глубже, чем мы себе представляем: ни гуманистические призывы, ни экономические реформы, ни набившие оскомину обещания новой жизни не могут сами по себе решить главного. Она в нашем неуважении к человеку. Надо сделать человека высшей ценностью. Мы подсчитываем золотовалютный запас, радуемся, когда на внешнем рынке дорожает нефть, гордимся тем, что снизили уровень инфляции… И что? Что из того обыкновенному человеку? Жила в ветхой избушке пенсионерка при уровне инфляции в 14 процентов, в этой же ветхой избушке она живёт и при уровне в 9 процентов! Такие вопросы вызывают у наших уважаемых политиков высокомерно-снисходительную улыбку: дескать, товарищ нас не понимает! Да нет, это вы, отделённые от реальности толстой стеной макроэкономических соображений, не видите микроскопическую клетку общественного организма -живого человека. Неработающие лифты, перемороженные дома, закрытые двери, равнодушное “Ждите, нам некогда – всё это симптомы самой страшной социальной болезни – пренебрежения к человеку. О человеке никто не думает, когда строит дом, и в космос запускает очередную ракету, и голосует за какое-то якобы судьбоносное решение. О человеке подумали ровно настолько, чтобы он мог существовать в качестве некой полезной функции. А раз так, то и человек перестаёт заботиться об окружающих, и ему нет дела до того, кто живёт рядом с ним. он считает себя мелкой деталькой в огромной государственной машине, снимает с себя ответственность за чистоту в подъезде, за порядок на улице, за процветание государства.

Не нужно призывов! Надо просто починить сломанный лифт, а иначе как пожилым людям подниматься на последний этаж? Надо в больничном коридоре поставить кушетку, чтобы больные не стояли в очереди, надо засыпать гравием лужу у остановки, чтобы проезжающие мимо машины не обливали грязью пассажиров… Надо, чтобы человек никогда не чувствовал себя униженным и оскорблённым, тогда поднимется и производительность труда, вырастет уровень благосостояния человека и никто не станет терзаться бессмысленным вопросом “Кто виноват?”.

В предложенном нам для анализа тексте российский писатель В. Тимофеев ставит проблему неуважения человека государством.

Рассуждая на эту тему, автор говорит о высокомерных политиках, которых уровень инфляции в государстве беспокоит больше, чем нищета его граждан. Этим фрагментом В.В. Тимофеев выражает свое презрение к людям, осуществляющим управление страной и ни во что не ставящим нужды других людей. Также важен эпизод, в котором автор описывает последствия этого безразличия: человек «снимает с себя ответственность … за порядок на улице, за процветание государства». Писатель стремится донести до нас мысль о том, что на равнодушие люди отвечают равнодушием, что пагубно сказывается на всем обществе.

Я полностью согласна с его мнением. Но также верно и обратное: пренебрежение людьми и их нуждами ведет к упадку и деградации государства и общества.

Примером, подтверждающим мою точку зрения, может служить роман «Человек из офиса» аргентинского писателя Гильермо Саккоманно. В мире этого произведения неназванная страна незаметно для всех превратилась в ад: повсюду разрушенные дома, окраины не отличишь от свалки, у многих нет даже крыши над головой, а на крики и выстрелы уже давно никто не обращает внимания. Власть не хочет ничего менять, да и зачем? Граждане стабильно ходят на работу, платят налоги, выполняют «демографический план», и это главное. В таких условиях и сами люди перестали пытаться что-либо изменить, и даже следить за своими действиями больше не было ни желания, ни необходимости. На данном примере автор показывает нам, что равнодушие и неуважение правительства к человеку ведет к такому же отношению со стороны общества, а впоследствии и к всеобщей деградации.

Способность государства удовлетворить лишь фундаментальные потребности своих граждан еще не говорит об уважении к ним. Именно об этом размышлял советский писатель Евгений Замятин в своем романе «Мы». В Едином Государстве дает каждому человеку практически все: еду, жилье, безопасность и комфорт, а нет у них лишь одного – свободы выбирать, любить и чувствовать. Их уже нельзя назвать людьми – так, биологический материал. Лишив человека свободы, они отняли у него возможность быть счастливым. Демонстрируя данную ситуацию, писатель стремится донести до нас, что неуважение государства к людям и контроль их воли приводит к полной деградации человека как личности.

В заключение хотелось бы сказать, что уважение человека, его прав и потребностей – это, казалось бы, такая простая вещь, но почему-то все чаще и чаще мы видим лишь равнодушие. В одиночку мы не сможем кардинально изменить данную ситуацию, но хоть немного самостоятельно помогая тем, кто в этом нуждается, можно обратить внимание «власть имущих» на проблемы, окружающие нас, обычных людей.

Ольга Алинская

Прошел тренинг

Здравствуйте!
Социальный ранг — ценность кожного человека. Для него имеет значение количество нулей на банковском счете. Отсюда и ощущение превосходства над теми, кто не участвует в социальном ранжировании, или не столь успешен.
В зрительном векторе есть проявление — снобизм. Оно не на почве денег, хотя если снизу кожа, то вполне может дополнить кожное ощущение материального и социального превосходства интеллектуальным превосходством.

Кроме того, люди, не владеющие системным восприятием, надменными считают звуковиков и обонятельников. В звуке есть ощущение — Я выше вас всех, а в обонянии — вы все ниже меня. Можно назвать высокомерием, не правда ли?
Велик риск ошибиться.
Кроме того, не прошедшие тренинг люди, интерпретируют то, что наблюдают в других, исходя из своей системы ценностей. Это вполне естественно для несистемного восприятия. Так, определяя других через себя, люди приписывают окружающим свои собственные желания и мысли.
Поэтому приглашаю Вас на полный тренинг по системно-векторной психологии, чтобы научиться наблюдать психику разных людей и безошибочно определять причины тех или иных её проявлений.
Не пропустите бесплатные лекции в феврале.
Всего доброго!

Ольга Сарафанова

Прошел тренинг

Добрый вечер!

В любой сфере могут встречаться люди с таким отношением. Так может проявлять себя кожник, который смотрит на человека с позиции «польза-выгода», т.е – «если он бедный, то неполезный, нет связей, которые мне могут пригодиться» и т.д. Это его природа – стремится к имущественному и социальному превосходству, конкурировать, быть индивидуалистом, «своя рубаха ближе к телу».

Нельзя забывать, что на людей мы смотрим через призму своих желаний. Нам может казаться что люди себя ведут тем или иным образом. Без четкого осознания психики другого человека нам это сделать сложно. Категория уважения/неуважения – присуща анальному вектору. Про кожника он будет думать, что он наглый с неуважительным к нему отношением, к примеру.

Также есть такие понятия как — снобизм в зрительном векторе или эгоцентризм в звуковом. Тот же анальник будет думать про звуковика что он высокомерный, а в действительности такой человек прибывает «в себе» и может быть просто неконтактным. Зрительный снобизм – это проявления некого превосходства над другими, на почве ощущения своего высокого интеллекта. Такому человеку присуще «тонкими» намеками показывать другому что он ниже его и в тоже время как бы «снисходительно» к нему относится.

Почитайте статьи на эти темы:

Екатерина Крестникова

Прошел тренинг

Врач психиатр, психиатр-нарколог

Здравствуйте! Определение «уважение» свойственно человеку с анальным вектором. Люди воспринимают друг друга только через себя самих. Анальный человек в кожном видит непорядочного анальника, и не уважает его, вне зависимо от это достатка. Кожный человек считает нерациональным взаимодействие с кожником, стоящим ниже его в системе социального и имущественного превосходства. Человек с кожным вектором может считать общение с анальным человеком невыгодным, воспринимая его его кожника-тормоза.
Звуковой эгоцентризм и зрительный снобизм это не про уважение.
К тому же, существуют организованные группы людей, в которых принято иметь те или иные взгляды, часто это ложные убеждения. Это тоже нужно учитывать.
И все таки да, доход, социальная лестница — это ценности кожно вектора.
Когда вот так видишь всех через себя, очень легко путаться! Есть возможность научиться видеть людей такими, какие они есть. Приходите на бесплатные лекции
Всего доброго Вам!

Ольга Сарафанова

Прошел тренинг

Здравствуйте!

Категория недоразвитости/нереализованности достаточно обобщенные понятия. Они нужны для поверхностного понимания человеческой заданности в СВП. Кожник может быть неразвитым, но быть наверху социальной лестницы. Или развит, но недостаточно реализован в своем объеме и таким образом наполнять свои нехватки.

Опять же это скорее вопрос нашего восприятия. Неразвитый кожник может показывать свое превосходство, а может и не показывать. Его неразвитость определяют его действия, в каждом векторе своя. В коже это — желание украсть, соврать, подсидеть кого то, экономить на гране абсурда и т.д. Сам по себе он может быть достаточно воспитанным в культурной надстройке и образованным.
Развитый кожник, например – руководитель, может быть сух и требователен к сотрудникам. Для него люди это ресурсы, ему нужен результат. Он не жмет руку, потому что времени нет, т.е оба этих кожника могут казаться высокомерными.

Иногда мы смотрим на те же свойства в человеке, которыми сами обладаем и в зависимости от развития, воспринимаем их тем или иным образом. Например, КЗ-истеричка будет ненавидеть такую КЗ, только развитую. Конкретики здесь быть не может, для этого нужно точно определять поведение определенного человека, также учитывать при этом наличие других векторов.

Статьи на тему кожного вектора.

В центре внимания находится фигура Емельяна Пугачёва – бунтовщика, человека, выступившего против власти. Что побудило его к этому? Почему он не только сам покусился на трон, но и повёл за собой народ? А народ как поверил самозванцу? Почему? Под бременем лет мы можем забыть ту историческую обстановку, в которой рождалась идея бунта. Люди, (заметьте, не холопы, не скоты) находясь в крепостной зависимости от своих не всегда гуманных господ (вспомнить хотя бы Скотинина из «Недоросля»), вынуждены были подчиняться их воле, беспрекословно слушая каждое, даже бредовое требование. Идея доброго царя жила в сердце каждого человека. Смелый, дерзкий, отчаянный бунтарь взял на себя ответственность и решил подарить людям волю, пусть недолгую, пусть такую эфемерную, но волю. Оценить степень его отваги можно, только поняв сказку, рассказанную Гринёву. Пугачёв изначально знал финал развития событий, в круговорот которых он поверг свою страну. Но не испугался, не награбил и скрылся. Нет, он шёл на эшафот, чтобы доказать, как бесчеловечная власть может ввергнуть страну в ужас беспощадной кровопролитной бойни.

2. А.А. Ахматова «Реквием»

Поэма написана в период, когда сталинские репрессии поставили всю страну на колени, когда сама автор поэмы стояла в очереди с передачей своему сыну, которого осудили как врага народа. Из воспоминаний и живых впечатлений складывалась поэма:

Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад.

Лирическая героиня проводит параллель между судьбой своей современницы и давней своей соотечественницы, муж которой был казнён как стрелецкий бунтарь

Буду я, как стрелецкие женки,
Под кремлевскими башнями выть.

Звезды смерти стояли над нами,
И безвинная корчилась Русь
Под кровавыми сапогами
И под шинами черных марусь.

3. М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»

Главный герой романа – Мастер – человек, живущий в страшное время сталинских репрессий. Написав роман о Понтии Пилате, он задел проблему ответственности человека за принятое решение. Его главный герой романа Мастера – прокуратор Иудеи – человек, облечённый практически неограниченной властью, сомневается в своей правоте. Явление для власти, практически, недопустимое. Для эпохи сталинизма человек, обличённый властью, не имеет права сомневаться в том, что его решение справедливо. Значит, такое произведение зловредно априори. Мастера арестовывают. Этот акт его сломал, сделал безвольным. Так человек, ставший против власти, оказался вне закона, сам подвергся репрессиям.

4. А.И. Солженицын «Один день Ивана Денисовича»

Рассказ посвящен судьбе человека, оказавшегося в лагере по обвинению в предательстве, хотя вся его вина в том, что он был в плену несколько дней, но вышел из окружения и готов был защищать Родину и дальше. Однако власти его поступок показался предательством. Отбывая срок, Иван Денисович бережно сохраняет в себе человеческое достоинство, он работает и соблюдает все требования закона, царящего на зоне. В этом своеобразное отрицание вины Шухова. Этот человек всегда и везде законопослушен. Почему же власти он неугоден? Просто, власть ищет врагов, и кто сегодня попал в их число – малозначительно.

Прочитав множество текстов, мы выудили наиболее популярные проблемы, касающиеся старости. Все они пригодятся в написании сочинения на ЕГЭ по русскому языку. Аргументы, подобранные нами с учетом специфики критериев, составляют основу данной работы. Все они доступны для скачивания в формате таблицы в конце статьи.

  1. А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель» пишет о Самсоне Вырине, которого бросила дочь Дуня, уехав с молодым офицером. Старик очень скучал по ней и хотел заботиться, но похититель его дочери просто вытолкнул приехавшего родителя за дверь. Через какое-то время после смерти смотрителя какая-то барыня приезжала на место могилы с тремя детьми и долго там лежала. После этого она дала пятак сыну пивовара, который её туда проводил, и уехала. Это была та самая Дуня, которая так и не смогла сжиться с мыслью, что своим равнодушием сгубила деда своих детей
  2. К. Г. Паустовский в рассказе «Телеграмма» пишет о пожилой женщине Катерине Петровне из далёкого села Заборье. У неё была только одна дочь, проживавшая в Ленинграде, и они три года не виделись. Старушка не хотела мешать, поэтому почти не выходила на связь. Дочь лишь иногда переводила ей деньги. Однажды Катерина Петровна попросила Настю приехать, но та не успела: оказалась в селе лишь на второй день после похорон. Дочь почувствовала свою вину перед мамой за её одинокую старость, и крадучись покинула село, чтобы никто не увидел.

Роль старости в жизни человека

  1. Немецкий писатель Герман Гессе в тексте «О старости» писал, что преклонный возраст — это новая ступень в жизни человека. По мнению автора, люди должны принимать и признавать свою старость. На этом этапе нужно выполнить большое количество задач, не меньше, чем и в юном возрасте. Если человек будет от них увиливать и презирать свою старость, то окажется недостойным представителем этой ступени жизни.
  2. В романе-эпопее Л. Н. Толстого « Война и мир» присутствует старый князь Николай Андреевич Болконский. Несмотря на преклонный возраст, герой произведения полон жизненной энергии. Он постоянно работает: пишет мемуары, делает выкладки из высшей математики, занимается садом, следит за постройками. Помимо этого, князь интересуется происходящим в сфере политики и военной обстановки в России. Старость совершенно не мешает Николаю Болконскому вести насыщенный образ жизни.

Проблема восприятия старости

  1. В рассказе К. Г. Паустовского «Старый повар» описывается человек преклонного возраста, который серьезно болен, и полностью осознаёт и принимает скорую смерть. Он хочет исповедаться перед кончиной, но не имеет возможности пригласить священника. Поэтому вместо богослужителя приходит простой прохожий. Он отпускает грехи старого повара и даже исполняет желание. С помощью музыки помогает умирающему увидеть прошлое. Старик узнаёт его имя и спокойно отходит в мир иной.
  2. М.М. Пришвин в рассказе «Старый гриб» описывает человека преклонного возраста, который рассуждал о старости. Однажды его товарища назвали старым грибом, и он вспомнил о том, как ходил в лес. Там была сыроежка, из которой после дождя пили птицы и сам рассказчик. То есть этот гриб приносил пользу, а позднее должен был дать семена, чтобы произвести на свет потомство. Товарищ рассказчика тоже приносил пользу, несмотря на старость.
  3. Неуважение к старшим поколениям

    1. А. П. Чехов в пьесе «Вишнёвый сад» рассказывает о старом слуге по имени Фирс, который любил, уважал своих господ и служил им всю свою долгую жизнь. Однажды жителям дома пришлось переехать. Они собирались отправить пожилого человека в больницу, но это было для них далеко не первостепенной задачей. В итоге господа уехали, забыв Фирса одного в заколоченном доме. Там он и умер.
    2. В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» упоминается дядя главного героя, который серьёзно заболел и лежал при смерти. Евгений ухаживал за ним, но это было ему в тягость, и про себя он думал о том, как такое времяпрепровождение утомительно. Онегин мечтал о скорейшей кончине больного, чтобы поскорее сбросить с себя груз ответственности и получить наследство. Автор передаёт такую мысль молодого человека: «Какое низкое коварство полуживого забавлять». Однако такие мысли отдают цинизмом и обнажают мелкую и эгоистичную натуру говорящего. Этим «полуживым» людям мы, молодые и здоровые, обязаны жизнью и всем, что имеем.
    3. Несоответствие возрасту

      1. В рассказе И. А. Бунина «Молодость и старость» речь идёт о курде, который рассказывал притчу красавцу-греку. Основная мысль заключалась в том, что человек должен выполнять только свои функции, не растрачивая жизнь на заработок богатств и их охрану. Тогда душевно он останется молодым, и будет стар лишь телом. Курд утверждает, что нужно сохранять в себе человечность и достоинство, тогда с возрастом не станешь ворчливым.

Проблема неуважительного отношения к людям примеры

Банк аргументов ЕГЭ по русскому языку

Полное собрание аргументов для сдачи экзамена по русскому языку с удобной сортировкой по проблемам

Бессердечие, душевная черствость — аргументы ЕГЭ

Тезисы

  • Бессердечие проявляется даже по отношению к очень близким людям
  • Жажда наживы часто ведет к бессердечию и совершению бесчестных поступков
  • Душевная черствость человека усложняет его жизнь в обществе
  • Причины бессердечного отношения к окружающим кроются в воспитании
  • Проблема бессердечия, душевной черствости может быть свойственна не только отдельному человеку, но и обществу в целом
  • Тяжелые жизненные обстоятельства могут сделать человека бессердечным
  • Часто душевная черствость проявляется по отношению к нравственным, достойным людям
  • Человек признает, что он был бессердечным, когда уже нельзя ничего исправить
  • Душевная черствость не делает человека по-настоящему счастливым
  • Последствия бессердечного отношения к людям часто являются необратимыми

Аргументы

А. С. Пушкин «Дубровский». Конфликт Андрея Дубровского и Кириллы Петровича Троекурова закончился трагично из-за черствости и бессердечия со стороны последнего. Слова, сказанные Дубровским, хоть и были обидны для Троекурова, но точно не стоили ругани, нечестного суда и гибели героя. Кирилла Петрович не пожалел друга, хотя в прошлом их связывало много хорошего. Помещиком руководило бессердечие, желание отомстить, что и привело к смерти Андрея Гавриловича Дубровского. Последствия произошедшего были ужасны: сгорели чиновники, люди остались без своего настоящего барина, Владимир Дубровский стал разбойником. Проявление душевной черствости всего лишь одного человека сделало несчастными жизни многих людей.

А.С. Пушкин «Пиковая дама». Действовать бессердечно Германна, главного героя произведения, заставляет желание обогатиться. Для осуществления своей цели он представляется поклонником Лизаветы, хотя на самом деле не испытывает к ней чувств. Он дает девушке ложные надежды. Проникая в дом графини при помощи Лизаветы, Германн просит старуху открыть ему тайну трех карт, а после ее отказа достает незаряженный пистолет. Графия, очень сильно испугавшись, умирает. Покойная старуха приходит к нему через несколько дней и открывает секрет при условии, что Германн не будет ставить более одной карты в сутки, в будущем не станет играть вовсе и женится на Лизавете. Но героя не ждет счастливое будущее: его бессердечные поступки служат поводом для возмездия. После двух выигрышей Германн проигрывает, из-за чего сходит с ума.

М. Горький «На дне». Василиса Костылева не испытывает к мужу никаких чувств, кроме ненависти и полнейшего равнодушия. Желая получить в наследство хотя бы незначительное состояние, она очень легко решается подговорить вора Ваську Пепла убить мужа. Трудно представить, насколько бессердечным должен быть человек, чтобы выработать такой план. То, что Василиса выдана замуж не по любви, нисколько не оправдывает ее поступка. Человек должен оставаться человеком в любой ситуации.

И.А. Бунин «Господин из Сан-Франциско». Тема гибели человеческой цивилизации является одной из основных в данном произведении. Проявление духовной деградации людей заключается в том числе и в их душевной черствости, бессердечности, безразличии по отношению друг к другу. Внезапная смерть Господина из Сан-Франциско вызывает не сострадание, а отвращение. При жизни его любят из-за денег, а после смерти бессердечно убирают в самый плохой номер, чтобы не испортить репутацию заведения. Человеку, умершему в чужой стране, не могут сделать даже нормальный гроб. Люди утратили истинные духовные ценности, заменой которым стала жажда материальной выгоды.

К.Г. Паустовский «Телеграмма». Полная дел и событий жизнь увлекает Настю настолько, что она забывает о единственном по-настоящему близком для нее человеке — старой матери Катерине Петровне. Девушка, получая письма от нее, рада и тому, что мать жива, а о большем и не думает. Даже телеграмму от Тихона о плохом состоянии Катерины Петровны Настя читает и воспринимает не сразу: сначала она вовсе не понимает, о ком идет речь. Позже девушка осознает, насколько бессердечным было ее отношение к родному человеку. Настя едет к Катерине Петровне, но не застает ее в живых. Она чувствует себя виноватой перед матерью, так сильно ее любившей.

А.И. Солженицын «Матренин двор». Матрена — человек, какого редко встретишь. Не думая о себе, она никогда не отказывала в помощи чужим людям, ко всем относилась с добротой и сочувствием. Люди не ответили ей тем же. После трагической гибели Матрены Фаддей думал только о том, как отвоевать часть избы. Почти все родственники приходили плакать над гробом женщины лишь для обязанности. Они не вспоминали о Матрене при жизни, но после ее смерти начали претендовать на наследство. Эта ситуация показывает, насколько черствыми и безразличными стали людские души.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». Бессердечие Родиона Раскольникова выразилось его желании проверить свою ужасную теорию. Убив старуху-процентщицу, он пытался узнать, к кому относится: к «тварям дрожащим» или «право имеющим». Герою не удалось сохранить хладнокровие, принять содеянное как правильное, а значит, ему не свойственна абсолютная душевная черствости. Духовное воскрешение Родиона Раскольникова подтверждает то, что у человека есть шанс на исправление.

Ю. Яковлев «Он убил мою собаку». Мальчик, проявив сострадание и милосердие, приводит к себе в квартиру бездомную собаку. Это не нравится его отцу: мужчина требует выгнать животное обратно на улицу. Герой не может это сделать, ведь «ее уже выгоняли». Отец, действуя абсолютно равнодушно и безразлично, подзывает пса к себе и стреляет ему в ухо. Ребенок не может понять, за что было убито невинное животное. Вместе с собакой отец убивает веру ребенка в справедливость этого мира.

Н.А. Некрасов «Размышления у парадного подъезда». В стихотворении изображена суровая реальность того времени. Противопоставляется жизнь обычных мужиков и чиновников, проводящих свою жизнь лишь в наслаждениях. Высокопоставленные люди бессердечны, потому что равнодушны к проблемам обычных людей. А для простого человека решение чиновником даже самого незначительного вопроса может быть спасением.

В. Железников «Чучело». Лена Бессольцева добровольно взяла ответственность за очень нехороший поступок, к которому она не имела отношения. Из-за этого она была вынуждена терпеть унижения и издевательства со стороны одноклассников. Одним из самых тяжелых стало для девочки испытание одиночеством, ведь быть изгоем сложно в любом возрасте, а в детстве тем более. Мальчик, на самом деле совершивший этот поступок, не набрался мужества признаться. Двое одноклассников, узнавших правду, тоже решили не вмешиваться в ситуацию. Равнодушие и бессердечие окружающих заставило человека страдать.

Источник

«Неуважительное отношение к людям» (ЕГЭ по русскому)

У всех в этой жизни есть свое дело. На мой взгляд, труд любого человека должен быть уважаем, будь то работа дворника, инженера, музыканта или ученого. Кто старательно трудится, достоин внимания и почтения.

Неуважительное отношение к людям. Это одна из проблем, поднятых автором в тексте.

В нашем обществе можно часто увидеть неуважительное и бескультурное отношение к людям. Люди, которые ленятся выкинуть свой мусор в мусоропровод, оставляют его в подъездах, осложняя жизнь себе и своим соседям. Дети, желающие купить себе дорогостоящий гаджет, требуют его у родителей, не понимая, с каким трудом им достались деньги. Подростки и взрослые люди пишут на стенах краской, портя памятники архитектуры и чужую собственность.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

В детстве герой отнесся неуважительно к труду певицы, впоследствии ставшей его любимой. В детдоме, где он раньше жил, висел репродуктор, и однажды в нем раздался голос певицы, который раздражал мальчика, и тогда он выдернул вилку репродуктора без чьего-либо разрешения. Этот поступок стал одним из самых постыдных в жизни героя.

Через много лет он оказался в Ессентуках, где проходил бесплатный симфонический концерт. Музыканты старались объяснить публике, что они будут играть, о чём эти произведения, но многим слушателям пришлись не по вкусу классические произведения, они повели себя грубо, с шумом покидая места во время музыкального мероприятия: «с возмущениями, выкриками, бранью покидали, будто обманули их в лучших вожделениях и мечтах». Герой произведения чувствовал стыд за поведение отдыхающих, не уважавших музыкантов, которые «. . изо всех сил, возможностей и таланта своего пытаются передать страдания композитора».

Автор убежден, что нельзя быть такими безразличными и неуважительными по отношению к труду других людей. Проявляя неуважение к окружающим, мы оскорбляем их. «Помогите!. . Ну если мне помочь не можете, хотя бы себе помогите!. . »

Я согласна с автором и считаю, что неуважительное отношение к чьему-либо труду показывает невоспитанность и характеризует человека как неспособного почитать других людей.

К этой проблеме обращались авторы как русской, так и зарубежной литературы. В повести «Коралина» Нила Геймана главная героиня была недовольна своими родителями, считала, что они уделяли ей мало внимания, не желала помогать им по дому, слушаться их. Однажды Коралина нашла в своем новом доме маленькую дверцу, за который оказался точно такой же мир, такие же мама и папа. Только вместо глаз у них были пуговицы и они были очень добрыми и заботливыми, они отлично готовили и были настоящими волшебниками. Сравнение было не в пользу реального мира и Коралина стала подолгу гостить у своих новых родителей. Но правда оказалась ужасной, другой мир был создан колдуньей, которая хотела заманить Коралину и лишить её возможности общаться со своими настоящими родителями. В конце повести главная героиня поняла, что любит своих маму и папу такими, какие они есть, и других ей не надо.

Также, в романе «Марсианские хроники» Рей Брэдбери описывает историю увлекательного открытия, стремительного заселения и безжалостного грабежа землянами планеты Марс. Люди, прибывшие с Земли и пожелавшие заселить Марс, не уважают труда марсиан, которые воздвигли свои дома, обогатили свою культуру, развивались всё время, пока жили на планете, они стараются найти как можно больше дорогих украшений, драгоценных металлов и их месторождений, но не для того, чтобы помочь марсианам в их желании улучшить мир, а лишь для того, чтобы собрать это и увезти на Землю, где можно будет их продать. Люди неуважительно относятся к их искусству, не наслаждаются прекрасной архитектурой и природой, которую жители Марса стараются сохранить, они лишь громят всё на своём пути в поисках дорогостоящей добычи.

Таким образом, человека нужно судить не только по его собственному труду, но и по тому, как он обращается с чужим. Способность к почитанию труда других людей — это то, что достойно уважения.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id27984

Источник

Проблема отношения к старым людям.

Сочинение егэ неравнодшное отношение к пожилым. Проблема равнодушного отношения к пожилым

Должен ли человек отвечать за свои поступки? На этот вопрос отвечает автор текста, В. Екимов.

Проблема, затронутая автором, чрезвычайно актуальна в наши дни. В. Екимова тревожит отношение к пожилому человеку со стороны близких ему людей. С горечью он пишет о старой няне, оказавшейся в доме престарелых. Автора волнует ее судьба. Когда-то она нужна была семье, но дети выросли, бросили ее.

Эта ситуация начинает беспокоить и персонажа-рассказчика.

Прислушаемся

к голосу автора. Его персонаж-рассказчик – человек безответственный, который не знает, где похоронили старую няньку Марьяну. А ведь она в свое время любила, растила его. Но совесть начинает просыпаться в нем, а значит он человек не безнадежный, поэтому так тревожно звучит риторический вопрос в конце текста.

Александр Сергеевич Пушкин очень любил свою няню и посвящал ей стихи. Например, ” Зимний вечер” и “К няне”. Михаил

Юрьевич Лермонтов любил и почитал свою бабушку, которая вырастила и воспитала его сама.

А вот пример из Жизни. В моем городе есть центр милосердия, где находятся одинокие старики и дети-сироты. Мы часто посещаем их и стараемся окружить заботой.

К сожалению, мы часто в жизни ошибаемся, но нужно стараться жить так, чтобы совесть не мучила.

“Почитай отца и матерь свою”, – гласит библейская мудрость. Давайте всегда будем помнить эти “золотые слова”.

Другие работы по этой теме:

  1. ВступлениеКак больно бывает, когда человека оставляют самые близкие его сердцу люди. Люди, за которых готов отдать жизнь. Проблема, которую поднял автор текста В данном тексте…
  2. Цыбулько подготовка к ЕГЭ по русскому языку: Вариант 15 Проблема неравнодушного отношения к людям. В Жизни мы сталкиваемся с разными людьми. Кто-то равнодушно проходит мимо,…
  3. В центре нашего внимания текст Владислава Ходасевича, русского поэта и критика, в котором описана проблема доброго и неравнодушного отношения к людям. Размышляя над этой проблемой,…
  4. Есть ли люди, которые не уважают труд и старания других людей? Выдающийся русский писатель Виктор Петрович Астафьев раскрывает проблему неуважительного отношения к людям. В предложенном…
  5. Мы часто бываем равнодушными к окружающим нас людям и к их проблемам. Задумывались ли вы когда-нибудь о проблеме малодушия? Допустимо ли оправдывать свое невнимательное отношение?…
  6. В центре нашего внимания текст Даниила Александровича Гранина, советского писателя и общественного деятеля, в котором описана проблема невнимательного отношения к людям, их беде. Размышляя над…
  7. Цыбулько подготовка к ЕГЭ по русскому языку: Вариант 9 Проблема необдуманного отношения к словам Только ли ножом можно нанести рану человеку? К сожалению, нет. Душевную…
  8. Почему важно бережно относиться к природе? Является ли безнравственность общества главной причиной экологических проблем? Над этими вопросами заставляет задуматься текст В. Распутина. Здесь автор поднимает…

Алёша вошёл в телефонную будку и набрал Славкин номер.

В данном тексте Георгиев рассказывает о знакомстве мальчика Алёши со старым лётчиком, ветераном войны.

Этот вопрос всегда актуален. Часто ли мы вспоминаем о своих бабушках и дедушках, навещаем их? Ведь для них так важно внимание близких, ведь так необходимо чувствовать себя кому-то нужным, думать о том, что тебя любят и ценят. Вот и автор рассказывает о старом человеке, который так ждёт звонка от своего внука. Герой повествования, Алёша, набрал случайный номер, небрежно нацарапанный на внутренней стороне телефонной будки. Первый разговор с незнакомым человеком, который принял его за внука, не забылся. Слова незнакомца: «Я ведь каждый день жду твоего звонка», — заставили мальчика задуматься о собеседнике. Автор рассказывает о том, как Алёша не раз звонил по уже знакомому телефону, как он узнал, что говорит с бывшим боевым лётчиком, и как мальчик наконец решил найти старика. В конце текста Георгиев пишет, что знакомый голос в трубке сказал Алёше: «Будем знакомиться, внук». Прочитав эту историю, мы понимаем, что настоящий внук нечасто баловал деда своим вниманием, что, видимо, старый человек был одинок и тосковал по своим близким. Теперь таким близким стал для него незнакомый мальчик. А самое главное – в Алёше не только появился интерес к этому человеку, но и в его душе поселилось чувство ответственности за него.

Позиция автора такова: он хочет сказать, что любовь, забота и внимание очень нужны старикам, которые прожили долгую жизнь, что нельзя забывать о них. С этим нельзя не согласиться. Родные люди страдают от невнимания близких, каждому из них нужна любовь и забота.

Обратимся к примерам из художественной литературы.

Вспомним Базарова из романа И.С. Тургенева «Отцы и дети». Да, конечно, он любил своих родителей, но часто ли вспоминал их, навещал? Очень редко. В произведении говорится только о двух посещениях родного дома Базаровым. Он мало обращает внимание на мать и отца, занят своими мыслями и делами, поэтому во второй приезд сына старые родители стараются как можно меньше попадаться ему на глаза, чтобы не надоесть, чтобы он как можно дольше пробыл в родном доме. В конце романа писатель создаёт такую картину: два глубоких старика часто приходят на небольшое сельское кладбище и горько плачут на могиле сына. Теперь он навсегда рядом с ними…

Часто о старых людях забывают не только внуки, но и дети. Вспомним рассказ писателя К. Паустовского «Телеграмма». В нём говорится о старой одинокой женщине Катерине Ивановне, которая давно ждёт – не дождётся свою дочь Настю. Та слывёт чутким и отзывчивым человеком, потому что помогает непризнанным художникам, устраивает выставки, с удовольствием слушает похвалы в свой адрес. А о матери вспоминает редко. Когда её мать умерла, Настя не успела даже на похороны. На следующий день, рано утром, чтобы её не видели люди, покидает деревню. Ей было стыдно перед людьми и горько от своей вины. Но надолго ли в её сердце эта боль?

Недалеко от нас живёт старая женщина, которой уже за девяносто. Ей очень тяжело одной. Всё, что могла, она отдавала своим детям и внукам. А теперь дети появляются в её квартире очень редко, внуки не приезжают к ней. Почти все дни она проводит в одиночестве, не может сама выходить на улицу. Равнодушие её близких возмущает. Как можно оставлять мать и бабушку без помощи? Ведь внимание и забота –это не редкие телефонные звонки, а каждодневный труд и душевное сострадание.

В заключение хотелось бы сказать, что данный текст заставил меня задуматься о моём отношении не только к родным дедушкам и бабушкам, но и ко всем старым людям, которые прожили долгую жизнь и которых нельзя оставлять без внимания и заботы.

31.12.2020
— На форуме сайта закончилась работа по написанию сочинений 9.3 по сборнику тестов к ОГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько».

10.11.2019
— На форуме сайта закончилась работа по написанию сочинений по сборнику тестов к ЕГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько.

20.10.2019
— На форуме сайта начата работа по написанию сочинений 9.3 по сборнику тестов к ОГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько.

20.10.2019
— На форуме сайта начата работа по написанию сочинений по сборнику тестов к ЕГЭ 2020 года под редакцией И.П.Цыбулько.

20.10.2019
— Друзья, многие материалы на нашем сайте заимствованы из книг самарского методиста Светланы Юрьевны Ивановой. С этого года все ее книги можно заказать и получить по почте. Она отправляет сборники во все концы страны. Вам стоит только позвонить по телефону 89198030991.

29.09.2019
— За все годы работы нашего сайта самым популярным стал материал с Форума, посвященный сочинениям по сборнику И.П.Цыбулько 2019 года. Его посмотрели более 183 тыс. человек. Ссылка >>

22.09.2019
— Друзья, обратите внимание на то, что тексты изложений на ОГЭ 2020 года останутся прежними

15.09.2019
— На форуме сайте начал работу мастер-класс по подготовке к Итоговому сочинению по направлению » Гордость и смирение»

10.03.2019
— На форуме сайта завершена работа по написанию сочинений по сборнику тестов к ЕГЭ И.П.Цыбулько.

07.01.2019
— Уважаемые посетители! В ВИП-разделе сайта мы открыли новый подраздел, который заинтересует тех из вас, кто спешит проверить (дописать, вычистить) свое сочинение. Мы постараемся проверять быстро (в течение 3-4 часов).

16.09.2017
— Сборник рассказов И.Курамшиной «Сыновний долг», в который вошли также и рассказы, представленные на книжной полке сайта Капканы ЕГЭ, можно приобрести как в электронном, так и в бумажном виде по ссылке >>

09.05.2017
— Сегодня Россия отмечает 72-ю годовщину Победы в Великой Отечественной войне! Лично у нас есть еще один повод для гордости: именно в День Победы, 5 лет назад, заработал наш сайт! И это наш первый юбилей!

16.04.2017
— В ВИП-разделе сайта опытный эксперт проверит и выправит ваши работы: 1.Все виды сочинений на ЕГЭ по литературе. 2.Сочинения на ЕГЭ по русскому языку. P.S.Самая выгодная подписка на месяц!

16.04.2017
— На сайте ЗАКОНЧИЛАСЬ работа по написанию нового блока сочинений по текстам ОБЗ.

25.02 2017
— На сайте началась работа по написанию сочинений по текстам ОБ З. Сочинения по теме «Что такое добро?» можно уже смотреть.

28.01.2017
— На сайте появились готовые сжатые изложения по текстам ОБЗ ФИПИ,

Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter
.

Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

Нуждаются ли они в душевной теплоте, исходящей от нас? Именно над этими вопросами размышляет Б.Екимов в своём тексте. В нём писатель ставит нравственную проблему отношения человека к пожилым людям.

Автор, рассуждая по данной теме, приводит пример из жизни главного героя, проявившего милосердный поступок. Купив у старушки ненужный букет полыни, молодой человек тем самым отдал дань и уважение к её труду. Писатель обращает наше внимание на то, что герою «тревожно было видеть её одиночество», ведь «она была так не к месту и своим видом,…и своими жалкими, никому не нужными букетами».

Екимов приводит нас к мысли, что мы не должны проходить мимо пожилых людей, иногда они нуждаются в нашей помощи, не говоря нам об этом. Увидев возле бабушки семейную пару, беседующую с ней, молодой человек порадовался тому, что люди стали замечать никому не нужную старушку, своими разговорами даря ей душевную теплоту. Прозаик восхищается добродушием героя, у которого «на душе как-то спокойно стало», ведь «так тревожно было видеть её одиночество». Автор заставляет нас задуматься о душевной доброте к пожилым людям, о сострадании и понимании их долгой и тяжёлой жизни.

Позицию автора можно сформулировать следующим образом: мы должны быть внимательнее к пожилым людям, самое главное, чтобы они не чувствовали себя заброшенными и покинутыми, ведь именно от нас зависит их душевное состояние.

С точкой зрения Б.Екимова нельзя не согласиться. Действительно, чтобы сделать пожилого человека счастливым, достаточно просто поговорить с ним по душам, проявить заботу, поинтересоваться самочувствием.

Подтверждение данной проблемы можно найти в повести А.С.Пушкина «Станционный смотритель». Главная героиня не ценила любовь и заботу своего отца, не чаявшего души в ней. Забыв про единственного родного человека, девушка уезжает с гусаром, ради хорошей жизни. После отказа дочери возвращаться домой, Самсон приезжает на свою станцию, где вскоре умирает. Однако осознав горечь своего поступка, Дуня приехала на могилу отца. Автор приводит нас к мысли, что неблагодарные дети способны на раскаяние в своих бессердечных поступках.

Таким образом, поднятая прозаиком проблема заставляет каждого из нас задуматься о важности гуманного отношения к пожилым людям. Ведь ничто не может быть дороже для них, чем любовь и ощущение полезности для людей.

Сайт имеет исключительно ознакомительный и обучающий характер. Все материалы взяты из открытых источников, все права на тексты принадлежат их авторам и издателям, то же относится к иллюстративным материалам. Если вы являетесь правообладателем какого-либо из представленных материалов и не желаете, чтобы они находились на этом сайте, они немедленно будут удалены.

Семья играет важную роль в жизни каждого человека. Люди, которые окружают ребенка, способны повлиять на его развитие, раскрытие талантов. Но наступают моменты, когда те, кто воспитывал нас, нуждаются в помощи. Поэтому, дети, повзрослев, должны позаботиться о достойной жизни старших.

В данном для анализа тексте автор поднимает проблему равнодушного отношения к пожилым, близким родственникам. Этот вопрос, поставленный Б.Г.Екимовым, актуален в современном мире, так как сейчас происходит коренное изменение общечеловеческих ценностей. Люди уделяют больше внимания материальным потребностям, отодвигая семью, родных и близких людей, на второй план.

Б.П. Екимов раскрывает данную проблему на примере жизненной драмы няни главного героя. Мария Ивановна уделяла много времени чужим детям, отдавая им всю свою любовь и ласку, но на старости лет осталась совершенно одна, никому ненужной старушкой в доме престарелых.

В подтверждение своих слов и позиции автора хочу привести в пример произведение К.Г. Паустовского «Телеграмма9quot;. Девушка Настя, живя в Ленинграде, получает телеграмму о том, что ее мать тяжело больна. Дела главной героини кажутся ей важнее больной матери, но, когда Настя осознала возможную потерю самого близкого для нее человека, девушка решает поехать к маме, но оказывается уже поздно.

Еще один пример можно найти в произведении А.С. Пушкина «Станционный смотритель». Дуня, дочь Самсона Вырина, живя на станции, встретила молодого ротмистра Минского и решила уехать с ним, оставив своего отца одного. Все попытки смотрителя найти дочь оканчиваются неудачей. Через год он умирает. Дуня так и не смогла встретиться с ним вновь.

Таким образом, становится видно, что мы не должны забывать о тех людях, которые нам важны, ведь семья — главная ценность в жизни каждого человека.

(1)Писем от Марьяны, старой нашей няньки, ждать не приходилось. (2)Мы с отцом решили её проведать.

(З)Ухоженный дом престарелых для бывших партийных работников стоял в редком пригородном лесочке. (4)Марьяна вышла к нам из дома со своей обычной радостной улыбкой до ушей. (5)Но только эта широкая улыбка да ещё медвежья неуклюжесть движений остались от совсем поседевшей няньки. (6)Да ещё, как прежде, она молола языком без перерыва.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Должен ли человек отвечать за свои поступки? На этот вопрос отвечает автор текста, В. Екимов.

Проблема, затронутая автором, чрезвычайно актуальна в наши дни. В. Екимова тревожит отношение к пожилому человеку со стороны близких ему людей. С горечью он пишет о старой няне, оказавшейся в доме престарелых. Автора волнует ее судьба. Когда-то она нужна была семье, но дети выросли, бросили ее.

Эта ситуация начинает беспокоить и персонажа-рассказчика.

Прислушаемся к голосу автора. Его персонаж-рассказчик — человек безответственный, который не знает, где похоронили старую няньку Марьяну. А ведь она в свое время любила, растила его. Но совесть начинает просыпаться в нем, а значит он человек не безнадежный, поэтому так тревожно звучит риторический вопрос в конце текста.

Александр Сергеевич Пушкин очень любил свою няню и посвящал ей стихи. Например, « вечер» и «К няне». Михаил Юрьевич Лермонтов любил и почитал свою бабушку, которая вырастила и воспитала его сама.

А вот пример из . В моем городе есть центр милосердия, где находятся одинокие старики и дети-сироты. Мы часто посещаем их и стараемся окружить заботой.

К сожалению, мы часто в жизни ошибаемся, но нужно стараться жить так, чтобы совесть не мучила.

Читайте также…

Аргументы к сочинению по проблеме взаимоотношения человека и власти. Проблема уважения чужого труда Проблема неуважительного отношения к людям

Как часто мы говорим «спасибо» близким нам людям? А как часто мы благодарим их искренние? Не стоит отрицать, что порой мы вовсе этого не делаем, забываем или попросту не хотим. А между тем, неуважение и неблагодарность становятся своего рода привычками, поражающими современное общество.

В тексте Н. И. Пирогов поднимает проблему непочтительного отношения, которое проявляется в неблагодарности и неуважении. Можно ли назвать его допустимым?

Она не хотела, чтобы он работал, была готова делить с ним «свой хлеб». Но в то время он не мог этого оценить. Его сестры принимались за мелкие работы, чтобы обеспечить семью. А когда брату понадобился мундир, они сшили его из старых вещей. Но и их старания не были вознаграждены должной благодарностью, о чем автор сожалеет.

Порой человек не знает, как выразить свою признательность, заслужившим её – подобное неуважение к заслугам людей не может быть ничем оправдано. Автор стремится донести это до читателя, чтобы тот не совершал подобных ошибок.

В романе Ф. М. Достоевского «Униженные и оскорбленные» находится подтверждение словам автора. Наташа, героиня произведения, предает свою семью, убежав из дома с любовником. Но вскоре теряет его, после чего осознает, что была неправа, что не ценила то, что у неё было. Её терзает совесть, она не может найти покой из-за того, что не была благодарна.

Каждый должен научиться ценить тех людей, которые его окружают, и то, что они для него делают.

Обновлено: 2018-07-24

Внимание!


Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter
.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Спасибо за внимание.

.

Сочинение ЕГЭ по тексту:
»
Среди многих постыдных поступков, которые я совершил в жизни, более всех памятен мне один.
В детдоме в коридоре висел репродуктор, и однажды в нем раздался голос, ни на чей не похожий, чем-то меня — скорее всего как раз непохожестью — раздражавший…
»
(по
В.П. Астафьеву
)
.

Полный текст

(1) Среди многих постыдных поступков, которые я совершил в жизни, более всех памятен мне один. (2) В детдоме в коридоре висел репродуктор, и однажды в нем раздался голос, ни на чей не похожий, чем-то меня — скорее всего как раз непохожестью — раздражавший. (3) «Ха… Орет как жеребец!» — сказал я и выдернул вилку репродуктора из розетки. (4) Голос певицы оборвался. (5) Ребятня сочувственно отнеслась к моему поступку, поскольку был я в детстве самым певучим и читающим человеком. (6) …Много лет спустя в Ессентуках, в просторном летнем зале, слушал я симфонический концерт. (7) Все повидавшие и пережившие на своем веку музыканты крымского оркестра со славной, на муравьишку похожей, молоденькой дирижершей Зинаидой Тыкач терпеливо растолковывали публике, что и почему они будут играть, когда, кем и по какому случаю то или иное музыкальное произведение было написано. (8) Делали они это вроде как бы с извинениями за свое вторжение в такую перенасыщенную духовными ценностями жизнь граждан, лечащихся и просто так жирующих на курорте, и концерт начали с лихой увертюры Штрауса, чтоб подготовить переутомленных культурой слушателей ко второму, более серьезному отделению. (9) Но и сказочный Штраус, и огневой Брамс, и кокетливый Оффенбах не помогли — уже с середины первого отделения концерта слушатели, набившиеся в зал на музыкальное мероприятие только потому, что оно бесплатное, начали покидать зал. (10) Да кабы просто так они его покидали, молча, осторожно — нет, с возмущениями, выкриками, бранью покидали, будто обманули их в лучших вожделениях и мечтах. (11) Стулья в концертном зале старые, венские, с круглыми деревянными сиденьями, сколоченные порядно, и каждый гражданин, поднявшись с места, считал своим долгом возмущенно хлопнуть сиденьем. (12) Я сидел, ужавшись в себя, слушал, как надрываются музыканты, чтоб заглушить шум и ругань в зале, и мне хотелось за всех за нас попросить прощения у милой дирижерши в черненьком фраке, у оркестрантов, так трудно и упорно зарабатывающих свой честный, бедный хлеб, извиниться за всех нас и рассказать, как я в детстве… (13) Но жизнь — не письмо, в ней постскриптума не бывает. (14) Что из того, что певица, которую я оскорбил когда-то словом, имя ей — великая Надежда Обухова, — стала моей самой любимой певицей, что я «исправился» и не раз плакал, слушая ее. (15) Она-то, певица, уж никогда не услышит моего раскаяния, не сможет простить меня. (16) Зато, уже пожилой и седой, я содрогаюсь от каждого хлопка и бряка стула в концертном зале, … когда музыканты изо всех сил, возможностей и таланта своего пытаются передать страдания рано отстрадавшего близорукого юноши в беззащитных кругленьких очках. (17) Он в своей предсмертной симфонии, неоконченной песне своего изболелого сердца, более уже века протягивает руки в зал и с мольбой взывает: « (18) Люди, помогите мне! (19) Помогите!.. (20) Ну если мне помочь не можете, хотя бы себе помогите!..»

У каждого в этой жизни есть свое дело. Мне кажется, труд любого человека должен встретить уважение, будь то работа столяра, инженера, учителя или музыканта. Каждый старательный и отдающий всего себя своему делу человек достоин внимания и почтения. Проблема невежливости, грубости, безразличия по отношению к человеческому труду поднята в данном тексте.

Размышляя над проблемой, автор рассказывает нам историю о крымском оркестре, который давал бесплатно играл для отдыхающих в Ессентуках. Большинству слушателей пришлись не по нраву классические произведения, и люди повели себя грубо, шумно покидая свои места прямо во время музыкального мероприятия: «…с возмущениями, выкриками, бранью покидали, будто обманули их в лучших вожделениях и местах». Лирический герой испытывал стыд за поведение отдыхающих, не уважающих музыкантов, которые «…изо всех сил, возможностей и таланта своего пытаются передать страдания композитора».

Я полностью согласна с автором. В подтверждение своих слов мне бы хотелось привести притчу, которую однажды услышала от бабушки. В рассказе говорилось об отце, который предложил своему сыну бросить в камин честно заработанные главой семьи деньги. Сын колебался, но после настояний отца сжёг купюры, тогда отец предложил бросить деньги, заработанные самим сыном. Герой не смог, ссылаясь на то, что он слишком много усилий потратил на их заработок. Вот так плохо мы порой обходимся с трудом других людей. Притча заставляет задуматься об уважении к чужой работе.

Бесспорно, труд человека вызывает уважение со стороны окружающих. Герой романа Тургенева «Отцы и дети» Евгений Базаров — истинный труженик. Он считает, что только непосильным трудом можно добиться цели. Базаров по происхождению — сын простого лекаря, поэтому многого он добился лишь своими усилиями, безграничной жаждой знаний. Несмотря на спорные взгляды на жизнь и некоторые опрометчивые поступки, к нашему герою невозможно не испытывать уважение. Так и дворовые мальчишки, и слуги семьи Кирсановых, у которых гостил Базаров, тянулись к Евгению, хотя он и не думал искать их расположения. Действительно, можно не любить этого героя, но нельзя его не уважать, ведь труд никому н даётся легко.

Мне кажется, человека нужно судить не только по его собственному труду, но и по тому, как он обращается с чужим. Способность к почитанию чужого труда — вот что действительно вызывает уважения.

(341 слово, не считая цитаты)

В центре внимания находится фигура Емельяна Пугачёва – бунтовщика, человека, выступившего против власти. Что побудило его к этому? Почему он не только сам покусился на трон, но и повёл за собой народ? А народ как поверил самозванцу? Почему? Под бременем лет мы можем забыть ту историческую обстановку, в которой рождалась идея бунта. Люди, (заметьте, не холопы, не скоты) находясь в крепостной зависимости от своих не всегда гуманных господ (вспомнить хотя бы Скотинина из «Недоросля»), вынуждены были подчиняться их воле, беспрекословно слушая каждое, даже бредовое требование. Идея доброго царя жила в сердце каждого человека. Смелый, дерзкий, отчаянный бунтарь взял на себя ответственность и решил подарить людям волю, пусть недолгую, пусть такую эфемерную, но волю. Оценить степень его отваги можно, только поняв сказку, рассказанную Гринёву. Пугачёв изначально знал финал развития событий, в круговорот которых он поверг свою страну. Но не испугался, не награбил и скрылся. Нет, он шёл на эшафот, чтобы доказать, как бесчеловечная власть может ввергнуть страну в ужас беспощадной кровопролитной бойни.

2. А.А. Ахматова «Реквием»

Поэма написана в период, когда сталинские репрессии поставили всю страну на колени, когда сама автор поэмы стояла в очереди с передачей своему сыну, которого осудили как врага народа. Из воспоминаний и живых впечатлений складывалась поэма:

Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад.

Лирическая героиня проводит параллель между судьбой своей современницы и давней своей соотечественницы, муж которой был казнён как стрелецкий бунтарь

Буду я, как стрелецкие женки,
Под кремлевскими башнями выть.

Звезды смерти стояли над нами,
И безвинная корчилась Русь
Под кровавыми сапогами
И под шинами черных марусь.

3. М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»

Главный герой романа – Мастер – человек, живущий в страшное время сталинских репрессий. Написав роман о Понтии Пилате, он задел проблему ответственности человека за принятое решение. Его главный герой романа Мастера – прокуратор Иудеи – человек, облечённый практически неограниченной властью, сомневается в своей правоте. Явление для власти, практически, недопустимое. Для эпохи сталинизма человек, обличённый властью, не имеет права сомневаться в том, что его решение справедливо. Значит, такое произведение зловредно априори. Мастера арестовывают. Этот акт его сломал, сделал безвольным. Так человек, ставший против власти, оказался вне закона, сам подвергся репрессиям.

4. А.И. Солженицын «Один день Ивана Денисовича»

Рассказ посвящен судьбе человека, оказавшегося в лагере по обвинению в предательстве, хотя вся его вина в том, что он был в плену несколько дней, но вышел из окружения и готов был защищать Родину и дальше. Однако власти его поступок показался предательством. Отбывая срок, Иван Денисович бережно сохраняет в себе человеческое достоинство, он работает и соблюдает все требования закона, царящего на зоне. В этом своеобразное отрицание вины Шухова. Этот человек всегда и везде законопослушен. Почему же власти он неугоден? Просто, власть ищет врагов, и кто сегодня попал в их число – малозначительно.

Если для женщин понятие «уважение» лежит в эмоциональной сфере, то для мужчин оно имеет более практическое значение.

Моя жена меня не уважает! Я потеряла уважение к мужу! В наших отношениях исчезло уважение друг к другу…
— подобные жалобы семейный психолог слышит каждый день.

Если вы спросите любого человека чего бы он хотел от отношений с другими людьми, я уверен, что чаще всего вы услышите слово «уважение».

Что такое уважение и зачем оно


Потребность в уважении для большинства людей относится к числу главных приоритетов
. Независимо от характера отношений, возраста и пола, мы очень чувствительны во всём, что касается уважения.

Почему? Что даёт нам уважение?

Чтобы ответить на этот вопрос попробуем дать определение уважению. Сходу простое и понятное определение дать достаточно трудно, поэтому попробуем это определение сконструировать.

1. Уважение — это отношение одного человека
(группы людей) к другому человеку
(группе людей)

2. Это отношение основано на взаимном признании достоинств личности каждого из этих людей
(групп людей).

3. Признание приоритета их безопасности и непричинения ущерба:
физического, психологического и морального.

4. Признание их основных прав на свободу, самовыражение, вероисповедание и т. д.

Как видно из нашего определения, уважение — это целый комплекс понятий, затрагивающий, как это не странно, наш инстинкт самосохранения!

Теперь становится понятным почему в личных отношениях проблема потери / восстановления уважения становится одной из центральных.

Для того чтобы понять что даёт нам уважение, давайте рассмотрим схему:

Как видно из схемы для мужчин (выделено синим) и для женщин (выделено красным) приоритетными качествами в понятии «уважение» являются разные вещи.

Если для женщин понятие «уважение» лежит в эмоциональной сфере, то для мужчин оно имеет более практическое значение.
Понимание этих различий становится особенно важным, когда мы пытаемся проанализировать какое поведение и поступки неминуемо приводят к потере уважения у него или у нее.

Прежде чем говорить о причинах исчезновения уважения в отношениях, давайте задумаемся о том, как формируется это понятие у человека в принципе.

Для того чтобы человек был способен уважать других, нужно чтобы у него было соответствующее воспитание, основанное на взаимном уважении мужчины и женщины, детей к родителям, родителей к детям, а так же к другим людям
. И ещё одно важное дополнение — этот человек должен уважать себя
!

Между самоуважением и уважением других людей существует очень тесная связь.
Наверняка многие знают аксиому о том, что невозможно добиться уважения со стороны окружающих, не уважая самого себя. Считается, что самоуважение человека делится на две составляющие:

    эмоциональную
    — то как я отношусь к себе с позиции «добра и зла» , моя оценка себя как «хорошего » или «плохого» человека, и

    рациональную
    — показатель моей компетенции, профессионализма, успешности. Отметим, что обе составляющие, которые образуют самоуважение у мужчин и женщин, разные.

Рассмотрим рисунок:

Из рисунка становится понятным, что мы называем уважительным такое отношение к нам, которое укрепляет или, как минимум, поддерживает наше самоуважение.

Соответственно «недружественное» поведение, которое ставит под сомнение мою компетенцию или мою оценку самого себя, я буду расценивать как неуважительное. В отношениях между мужчиной и женщиной уважение тесно связано с поло-ролевым поведением, точнее с ожиданием определенного поведения.

Давайте рассмотрим простой пример.

Мужчина с женщиной едут в машине. Остановились.

Мужчина вышел из машины, открыл дверь со стороны женщины и помог ей выйти из машины.

Мужчина проявил уважение к даме (помог выйти из машины), женщина проявила уважение к мужчине, дождавшись, когда он подойдёт, чтобы помочь выйти, поблагодарила его, тем самым показав, что она уверена в его хороших манерах.

Уважение порождает уважение.

К сожалению, проявления неуважения начинаются с «мелочей», наиболее типичные из них это:
отсутствие элементарной благодарности на уровне спасибо», невнимательность, невыполнение своих обещаний, повышение голоса.

Конечно, кто-то будет на это реагировать, а кто-то — нет. Уверен, что вы знаете поговорку о том, что «маленькая ложь рождает большое недоверие» ? Про уважение можно сказать тоже самое — маленькие проявления неуважения со временем перерастают в большие проблемы
.

Признаки проявления хронического неуважения у мужчин и у женщин
представлены на следующем рисунке:

Важно отметить, что уважение пропадает не только при проявлении подобного поведения непосредственно к данному человеку, но и к его близким, друзьям или коллегам.

Мой муж не уважает мою мать! Моя жена не уважает моих друзей!

Периодически, на приёме, мне приходится слышать как тот или иной клиент говорит о потере уважения к жене/мужу из — за её/ его неуважительного отношения к родственникам или друзьям.

И действительно, мы часто ассоциируем себя с близкими нам людьми и склонны брать на свой счёт то, что не всегда направлено непосредственно на нас.

Почему так происходит?

Принадлежность к группе (а семья, друзья, коллеги — это группа) даёт нам дополнительное ощущение безопасности и комфорта, поэтому проявление неуважения к этой «нашей» группе автоматически распространяется и на нас. В разобщённых семьях, где нет близких эмоциональных связей, подобного не происходит.

Существуют ряд поступков, которые практически всегда вызывают длительную
(если не окончательную) потерю уважения
.

Они общеизвестны, это: предательство (измена), унижение, оскорбление, ложь, насилие.

Независимо от половой принадлежности, человек столкнувшийся с подобными проявлениями со стороны партнёра мгновенно теряет к нему уважение. Восстановить уважение после таких поступков необычайно сложно. Это связано с тем что каждый из этих поступков глубоко ранит чувство собственного достоинства пострадавшего человека, причиняет ему боль. Боль и уважение несовместимы.

Особенностью уважения является то, что заслужить его гораздо сложнее чем потерять.
В этом смысле уважение как понятие близко к доверию.

А что делать, если вы ощущаете потерю уважения к себе со стороны своих близких?

Вот простая пошаговая инструкция, которая может помочь вернуть утраченное уважение.

1. Посмотрите на себя.

Проанализируйте своё поведение, как «возможно неправильное» по отношению к человеку.
Может быть вы нарушили его «границы», усомнились в его ценности или просто обидели…

Не все способны открыто и сразу заявлять о неправильном отношении к себе. Невысказанные обиды никуда не деваются.

Признав неправильность своего поведения, не торопитесь сразу просить прощения, а лучше попытайтесь понять почему (?) вы так поступили.

Не поняв мотивов своего поведения, вы рискуете повторить его в будущем. Следующим этапом вашего анализа будет поиск другого способа действия, который не будет восприниматься вашим партнёром, как неуважительное отношение.

2. Начните диалог.

Расскажите вашему партнёру, как важно для вас его уважительное отношение и что вы испытываете, когда такого отношения нет
. Не оправдывайтесь и не перекладывайте вину с себя на него.

Признайте свои ошибки просто перечислив их. Признайте право человека обижаться на вас и изменить к вам отношение.

3. Попросите прощения.

Именно прощения, а не извинения.

Не многие знают, что между этими двумя терминами есть большие различия.

Извинения — термин более формальный, светский. Суть его сводится к тому, чтобы попросить вывести извиняющегося из «состояния вины». Прощение термин более личный, если не сказать интимный — его суть в просьбе принять раскаяние.

4. Действуйте.

Независимо от того простили вас или нет, ваше осознание своих ошибок должно трансформироваться в новое отношение и поступки
.

Помните о том, что сначала необходимо вернуть своё уважение к себе самому и вы на правильном пути.
опубликовано
Если у вас возникли вопросы по этой теме, задайте их специалистам и читателям нашего проекта

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание — мы вместе изменяем мир! © econet

У всех в этой жизни есть свое дело. На мой взгляд, труд любого человека должен быть уважаем, будь то работа дворника, инженера, музыканта или ученого. Кто старательно трудится, достоин внимания и почтения.

Неуважительное отношение к людям. Это одна из проблем, поднятых автором в тексте.

В нашем обществе можно часто увидеть неуважительное и бескультурное отношение к людям. Люди, которые ленятся выкинуть свой мусор в мусоропровод, оставляют его в подъездах, осложняя жизнь себе и своим соседям. Дети, желающие купить себе дорогостоящий гаджет, требуют его у родителей, не понимая, с каким трудом им достались деньги. Подростки и взрослые люди пишут на стенах краской, портя памятники архитектуры и чужую собственность.

В детстве герой отнесся неуважительно к труду певицы, впоследствии ставшей его любимой. В детдоме, где он раньше жил, висел репродуктор, и однажды в нем раздался голос певицы, который раздражал мальчика, и тогда он выдернул вилку репродуктора без чьего-либо разрешения. Этот поступок стал одним из самых постыдных в жизни героя.

Через много лет он оказался в Ессентуках, где проходил бесплатный симфонический концерт. Музыканты старались объяснить публике, что они будут играть, о чём эти произведения, но многим слушателям пришлись не по вкусу классические произведения, они повели себя грубо, с шумом покидая места во время музыкального мероприятия: «с возмущениями, выкриками, бранью покидали, будто обманули их в лучших вожделениях и мечтах». Герой произведения чувствовал стыд за поведение отдыхающих, не уважавших музыкантов, которые «. . изо всех сил, возможностей и таланта своего пытаются передать страдания композитора».

Автор убежден, что нельзя быть такими безразличными и неуважительными по отношению к труду других людей. Проявляя неуважение к окружающим, мы оскорбляем их. «Помогите!. . Ну если мне помочь не можете, хотя бы себе помогите!. . »

К этой проблеме обращались авторы как русской, так и зарубежной литературы. В повести «Коралина» Нила Геймана главная героиня была недовольна своими родителями, считала, что они уделяли ей мало внимания, не желала помогать им по дому, слушаться их. Однажды Коралина нашла в своем новом доме маленькую дверцу, за который оказался точно такой же мир, такие же мама и папа. Только вместо глаз у них были пуговицы и они были очень добрыми и заботливыми, они отлично готовили и были настоящими волшебниками. Сравнение было не в пользу реального мира и Коралина стала подолгу гостить у своих новых родителей. Но правда оказалась ужасной, другой мир был создан колдуньей, которая хотела заманить Коралину и лишить её возможности общаться со своими настоящими родителями. В конце повести главная героиня поняла, что любит своих маму и папу такими, какие они есть, и других ей не надо.

Также, в романе «Марсианские хроники» Рей Брэдбери описывает историю увлекательного открытия, стремительного заселения и безжалостного грабежа землянами планеты Марс. Люди, прибывшие с Земли и пожелавшие заселить Марс, не уважают труда марсиан, которые воздвигли свои дома, обогатили свою культуру, развивались всё время, пока жили на планете, они стараются найти как можно больше дорогих украшений, драгоценных металлов и их месторождений, но не для того, чтобы помочь марсианам в их желании улучшить мир, а лишь для того, чтобы собрать это и увезти на Землю, где можно будет их продать. Люди неуважительно относятся к их искусству, не наслаждаются прекрасной архитектурой и природой, которую жители Марса стараются сохранить, они лишь громят всё на своём пути в поисках дорогостоящей добычи.

Таким образом, человека нужно судить не только по его собственному труду, но и по тому, как он обращается с чужим. Способность к почитанию труда других людей — это то, что достойно уважения.

видов неуважительного поведения: их влияние, почему они возникают и сохраняются, и как с ними бороться (часть II)

В 2013 году ISMP провела опрос о запугивании, невежливости, запугивании и других формах неуважительного поведения, которые широко распространены в здравоохранении. в то время как многие хранят молчание или оправдываются, чтобы свести к минимуму глубокое опустошение, которое оставляет после себя неуважительное поведение. Такое поведение варьируется от явных актов жестокого обращения и плохого поведения до коварных действий, настолько укоренившихся в нашей культуре, что они кажутся нормальными — например, сплетен.Любое поведение, которое влияет на готовность персонала или пациентов высказываться или взаимодействовать с человеком, потому что он или она ожидает, что встреча будет неприятной или дискомфортной, подпадает под определение неуважительного поведения. 1 Примеры неуважительного поведения см. В таблице .

Таблица 1 . Сфера неуважительного поведения 1,4,6,8,10
Категория поведения Описание Примеры
Деструктивное поведение Грубое поведение, явно проявляющееся в поведении и / или речи
  • Вспышки гнева или грубости
  • Устные угрозы
  • Ругань
  • Толкание или бросание предметов
  • Издевательства
  • Угроза / применение физической силы или поведения
Унизительное поведение Паттерны унизительного поведения, использующие слабость другого.
  • Позор, унижение
  • Унизительные комментарии
  • Злобное поведение, предательское поведение
  • Постоянные искаженные или искаженные придирки / поиск неисправностей
  • Осуждение сотрудников на глазах у других
  • Медицинское «воспитание унижением»
  • Оскорбления или бестактные шутки или замечания
  • Женоненавистнические комментарии
  • Сексуальные домогательства, сексуальные намёки
Запугивающее поведение Неявное или явное поведение или угрозы, используемые одним человеком для контроля над другим; злоупотребление властью посредством угроз, принуждения и применения силы личности
  • Властное поведение
  • Высокомерное поведение
  • Покровительственное поведение
  • Сарказм или издевательства
  • Враждебные записки, электронные письма
  • Умышленное вторжение в личное пространство другого человека
  • Несправедливые словесные заявления лица, облеченного властью, которые приводят к печальным последствиям для получателя и других лиц
Пассивно-агрессивное поведение Негативное отношение и пассивное сопротивление требованиям адекватной работы; делать отзывчивые, уступчивые или приятные комментарии, но вести себя иначе
  • Необоснованная критика власти
  • Негативные отзывы о коллегах
  • Отказ выполнять задания; упрямый в отношении своих поступков
  • Умышленная задержка ответа на звонки
  • Старайтесь выставлять других в плохом свете, ведя себя невинно
  • Подрывать положение, статус, ценность другого; настраивать кого-то на провал
  • Неспособность поддержать коллегу
  • Умышленное сообщение неполной информации
  • Умышленные обходные пути без сообщения о проблемах в системе
Пассивное неуважение Неконтролируемое поведение, не являющееся злонамеренным
  • Хроническое опоздание на встречу / обходы
  • Вялый ответ на запросы
  • Сопротивляйтесь безопасным действиям (напримерг., тайм-ауты)
  • Неучастие в усилиях по улучшению
  • Промедление, вызывающее задержки
  • Плохо подготовлено, не подготовлено
Распорка Поведение, из-за которого пациенты или персонал чувствуют себя незначительными и неинформированными
  • Снисходительные комментарии
  • Покровительственные комментарии / отношение
  • Сплетни
  • Отстраненный, бескорыстный, игнорирующий поведение
  • Обида по признаку пола или расы
  • Нетерпение
  • Устойчивость к совместной работе
  • Постоянный отказ ценить, признавать, признавать и хвалить вклад других людей
  • Исключительное и властное поведение
Невербальное коварное поведение Тонкое невысказанное поведение, которое может показаться достаточно невинным, но тем не менее неуважительным
  • Взгляд или взгляд
  • Вздыхает
  • Жесты, показания
  • Гримасничать, поднимать брови, закатывать глаза
  • Позиционирование тела для исключения других
Системное неуважение Подрывное поведение настолько укоренилось в культуре, что элемент неуважения может быть упущен из виду
  • Заставить пациентов / персонал ждать обслуживания
  • Требование продолжительной работы
  • Чрезмерные нагрузки

В выпуске информационного бюллетеня от 3 октября 2013 г. мы опубликовали результаты нашего опроса (, часть I, ), которые ясно продемонстрировали неизменную терпимость и безразличие со стороны здравоохранения к неуважительному поведению.Несмотря на более чем десятилетний упор на безопасность, мало что изменилось. Широко распространенное неуважительное поведение в сфере здравоохранения остается бесконтрольным и встречается на всех уровнях организации и среди сотрудников всех дисциплин. Упорная сила этой проблемы заключается в ее тихой способности подрывать критические разговоры. 1 В Part II мы углубляемся в последствия неуважительного поведения, почему они возникают и сохраняются, и как с ними бороться.

Последствия неуважительного поведения

Неуважительное поведение затрудняет общение и сотрудничество, снижает индивидуальный вклад в оказание помощи, подрывает моральный дух персонала, увеличивает увольнение сотрудников и их прогулы, создает нездоровую или враждебную рабочую среду, заставляет некоторых отказываться от своей профессии и в конечном итоге вредит пациентам.Такое поведение было связано с побочными эффектами, врачебными ошибками, компромиссом в отношении безопасности пациентов и даже их смертностью. 2,3 Неуважение заставляет получателя испытывать страх, гнев, стыд, замешательство, неуверенность, изоляцию, неуверенность в себе, депрессию и целый ряд физических недугов, таких как бессонница, усталость, тошнота и гипертония. 4 Эти чувства ограничивают способность человека ясно мыслить, делать здравые суждения и высказывать свои мысли по поводу вопросов или опасений.Неуважительное поведение также лежит в основе трудностей, возникающих при разработке командных подходов к улучшению ухода. 4 Доверие пациентов также подрывается неуважительным поведением, в результате чего пациенты с меньшей вероятностью задают вопросы или предоставят важную информацию.

Почему возникает неуважительное поведение

Неуважительное поведение может возникнуть в любом медицинском учреждении, и стрессовая природа окружающей среды и человеческая природа играют роль в этом деструктивном поведении.Люди настроены на выживание. Мы вынуждены действовать в режиме «выживания», когда вынуждены справляться с тяжелыми личными разочарованиями и системными сбоями. Неуважительное поведение часто является неудачным поведением «выживания». 1 Хотя личные разочарования и системные сбои не оправдывают неуважительное поведение, они часто создают переломный момент, когда человек оказывается на грани полномасштабного неуважительного поведения. Характеристики личности, такие как незащищенность, тревога, депрессия, агрессивность и нарциссизм, также могут сработать и служить формой самозащиты от чувства неполноценности. 4 Культурные, поколенческие и гендерные предубеждения и текущие события, влияющие на настроение, отношение и действия, также способствуют неуважительному поведению. 3 Нарушения здоровья практикующего, включая злоупотребление психоактивными веществами, психическое заболевание или расстройство личности, часто лежат в основе крайне деструктивного поведения. 3

Различия в стилях общения и динамике власти также могут иметь значение. 4,5 Например, врачи могут разочароваться, когда медсестры представляют информацию более подробно, чем они считают необходимым.Медсестры могут расстроиться, если врачам покажется, что предоставленная информация не интересна. Эти различия в стилях общения могут привести к неуважительному поведению. Иерархический характер здравоохранения и чувство привилегии и статуса могут побудить тех, кто находится наверху иерархии, с неуважением относиться к другим, находящимся ниже по иерархии. Чувство автономии также может лежать в основе пассивного неуважения, такого как сопротивление сотрудничеству с другими или соблюдению процедур, способствующих безопасности. К сожалению, жертвы неуважительного поведения могут почувствовать, что у них нет другого выбора, кроме как сами стать преступниками. 4 Они не совсем знают, как решить проблему, поэтому терпят такое поведение или просто присоединяются.

Почему сохраняется неуважительное поведение

Медицинские организации годами подпитывали проблему неуважительного поведения, игнорируя его, тем самым молчаливо принимая такое поведение. 1 Культура здравоохранения допускает определенную степень неуважения и «агрессивной грубости», считая это нормальным стилем общения. 4 Исследования показали, что неуважительное поведение чаще всего допускается в неблагоприятной рабочей среде, но неясно, создают ли плохие условия труда среду, в которой такое поведение допускается, или же неуважительное поведение создает неблагоприятную среду. 6,7

Организации в основном не справляются с неуважительным поведением по разным причинам. Во-первых, такое поведение обычно происходит ежедневно, но часто остается незамеченным из-за боязни возмездия и стигмы, связанной с «свистком». Неуважительное поведение трудно измерить, поэтому без надежных систем сканирования окружающей среды, позволяющих выявить такое поведение, лидеры могут игнорировать проблему. 8 Лидеры также могут не знать о своем поведении, если менеджеры оградят их от этой информации, потому что они рассматривают это как личную неудачу. 8 Если известно о неуважительном поведении, лидеры могут неохотно противостоять людям, если они являются влиятельными или высокодоходными производителями, или они могут не знать, как справиться с проблемой. Это не та тема, которую преподают в учебных программах, поэтому руководители могут нерешительно взяться за проблему, для которой нет очевидного решения. 8

Независимо от причин неуважительного поведения, ни одна из них не оправдывает бездействие. Согласно нашему опросу 2013 года, только четверть респондентов считают, что их организация эффективно борется с неуважительным поведением.Глубокое чувство разочарования, пронизанное комментариями респондентов нашего опроса, предполагает, что пора действовать сейчас.

Борьба с неуважительным поведением

I. Установить сцену

Создать руководящий комитет из доверенных лиц, старших руководителей, менеджеров среднего звена, врачей, фармацевтов, медсестер и другого персонала. Пусть комитет узнает о неуважительном поведении, определит поведение, перечислит примеры множества форм, которые оно может принимать, и разработает план действий, в котором указывается, как выявлять неуважительное поведение, реагировать на него и измерять успех организационных усилий.Ответственность за решение проблемы лежит на лидерах, которым необходимо повышать осведомленность о проблеме, вдохновлять других на изменения, выражать уважение как основную ценность, формулировать свою приверженность ее достижению и создавать ощущение неотложности действий.

Установите политику «без возмездия» для тех, кто сообщает о неуважительном поведении. Эта политика должна быть установлена ​​в самом начале организационных усилий по сокращению неуважительного поведения.

Откройте диалог о неуважительном поведении , опросив сотрудников о проблеме с помощью опросов ISMP (ссылка на скачивание находится в конце статьи), Агентства исследований и качества в области здравоохранения или Rosenstein and O’Daniel 2 в качестве шаблонов .Включите вопросы о неуважительном поведении в обходы безопасности. Организуйте фокус-группы, где можно провести откровенные дискуссии с объективными фасилитаторами, чтобы беседа оставалась продуктивной. Каким бы неудобным ни был диалог по этому вопросу, он имеет решающее значение для разработки более эффективных и уважительных способов взаимодействия друг с другом.

II. Установить кодекс поведения

Создать кодекс поведения (или кодекс профессионализма) , который служит моделью междисциплинарных коллегиальных отношений (разных, но равных) и сотрудничества (взаимное доверие и уважение, порождающие готовность к сотрудничеству). 9 Четко сформулируйте стандарты желаемого и неприемлемого поведения — не предполагайте, что сотрудники знают об этом, так что будьте ясны. 8 Еще один важный фактор, который следует учитывать — все сотрудники должны верить в кодекс поведения. Решение проблемы неуважительного поведения должно начинаться с абсолютной веры всего персонала в то, что никто не заслуживает неуважения даже после ошибки. Кроме того, кодекс поведения не должен допускать никаких исключений. Пока те, кто приносит наибольшую прибыль, освобождаются от ответственности за свои действия, кодекс поведения мало повлияет на поведение других. 10

III. Разработайте коммуникационную стратегию

Установите стандартный, настойчивый процесс коммуникации для медицинского персонала, который должен передавать важную информацию. Изложение проблемы вместе с ее обоснованием и потенциальным решением может улучшить напористое общение. Доступны многочисленные методы коммуникации, которые помогут персоналу в этом, в том числе:

  1. SBAR : лицо, сообщающее важную информацию, охватывает S ituation, B ackground, A ssessment и R ecommendations
  2. Скрипт D-E-S-C : D Объективно опишите, что вы наблюдали, слышали или воспринимали; E xpress выражает озабоченность, используя утверждения «я» и терминологию без осуждения; S уточнить или узнать об альтернативных действиях; обсудить как положительные, так и отрицательные C последовательности
  3. TeamSTEPPS : T eam S trategies и T ools до E nhance P erformance и P atient S безопасность, основанная на фактах система командной работы для улучшения навыков общения и совместной работы медицинские работники

Исследование 2010 года также дает представление о ключевых навыках, которыми пользуются медсестры, которые обсуждают обычно не обсуждаемые вопросы. 11 Эти навыки включают объяснение ваших позитивных намерений и того, как вы хотите помочь как опекуну, так и пациенту, максимально возможное использование фактов и данных для подтверждения вашего беспокойства, избегание разочарования и гнева, а также другие действия, которые кратко изложены в таблице 2 . . Исследование также показало, что этих навыков было недостаточно — требовалось необычайное мужество, чтобы высказаться, потому что медсестры часто считали, что они нарушают нормы, принятую практику и правила. Американская ассоциация медсестер предлагает Подсказки: Издевательства на рабочем месте , которые определяют поведение с одной стороны и эффективные реакции на поведение с другой. 12

Таблица 2 . Ключевые навыки в общении, способствующие соответствующему расследованию 11
Объясните свое положительное намерение — как вы хотите помочь человеку, осуществляющему уход, а также пациенту.
Как можно больше используйте факты и данные, чтобы поддержать вашу озабоченность.
Считайте лучших из людей, но всегда высказывайтесь.
Приложите усилия, чтобы сообщить о проблеме в безопасной обстановке (например,g., вдали от пациентов и лиц, осуществляющих уход), если возможно, чтобы избежать защитной позы.
Не показывайте разочарование или гнев; держите эмоции под контролем, даже если первоначальная реакция не такая, как ожидалось.
Не рассказывайте негативные истории, не обвиняйте и не используйте угрозы.
Рассеивайте или отклоняйте гнев и эмоции человека, сохраняя спокойствие.
IV. Управление конфликтами

Должна быть установлена ​​политика эскалации для управления конфликтами по поводу безопасности заказа, когда стандартный процесс связи не может решить проблему.Персонал должен знать, к кому обратиться за помощью в получении удовлетворительного решения. Убедитесь, что этот процесс дает возможность разрешения за пределами типичной цепочки подчинения в случае, если конфликт затрагивает подчиненного и его / ее руководителя. Один из вариантов — следовать правилу «Два вызова» . Правило, используемое в высоконадежных отраслях с отличными показателями безопасности, требует дважды передавать важную информацию одному и тому же лицу. Если решения нет, вопрос автоматически передается как минимум еще одному лицу до принятия окончательного решения.Другой вариант — инструмент от авиации, правило наиболее консервативного реагирования (MCRR). В случае тупиковой ситуации этот метод предполагает, что вовлеченный персонал согласится с наиболее консервативным (и самым безопасным) вариантом из рассматриваемых. Если проблема не решена, сотрудникам необходим четкий и незамедлительный процесс, чтобы передать ее другому или своевременно передать ее специальной группе для коллегиального рассмотрения. Если состояние пациента требует немедленной помощи, можно вызвать группу быстрого реагирования, если таковая имеется.

V. Организация мероприятий

Разработайте политику вмешательства , которая пользуется полной поддержкой руководства, чтобы постоянно бороться с неуважительным поведением. Эффективная политика включает в себя нулевую терпимость к неуважительному поведению независимо от статуса правонарушителя в организации, справедливость по отношению ко всем сторонам, последовательность в правоприменении, многоуровневое реагирование на нарушения, восстановительный процесс, помогающий людям изменить свое поведение, и механизмы наблюдения. 10 Уровни вмешательства могут начинаться с наставничества и переходить к прогрессивной дисциплине, если это необходимо. Политика вмешательства должна четко определять поведение или повторяющееся поведение, которое будет направлено на дисциплинарное взыскание, а также то, как и когда начнется дисциплинарный процесс. 13 В центре внимания вмешательства должно быть построение доверия и привлечение сотрудников к ответственности за принятие лучших поведенческих решений. Невозможно переоценить важность быстрого, предсказуемого и надлежащего реагирования на предполагаемое нарушение. 10 Во всех случаях лица, сообщающие о расследовании или сотрудничающие с ними, должны быть защищены от репрессалий. 14

Политика вмешательства также должна требовать устранения любых системных проблем , которые усиливают и закрепляют неуважительное поведение. Общие системные проблемы включают проблемы, которые влияют на рабочие нагрузки, укомплектование персоналом, бюджетирование, образование, связь, передачу обслуживания, физические опасности и факторы стресса окружающей среды. Индивидуальное поведение также можно изменить путем улучшения системы. 1

VI. Обучающий персонал

Обеспечить обязательное обучение в масштабах всей больницы для всего персонала о последствиях неуважительного поведения и надлежащего профессионального поведения, как это определено в кодексе поведения. 13,15 Обеспечить обучение на основе навыков методам общения, построению отношений, деловому этикету, поведенческим методам противодействия неуважению и преодолению его, разрешению конфликтов, обучению напористости, командному обучению и тому, как сообщать о неуважительном поведении.Используйте ролевые игры, виньетки или сценарии агрессии, чтобы укрепить навыки, связанные с напористым общением, разрешением конфликтов и межличностным взаимодействием. Одна система здравоохранения предоставляет руководителям набор инструментов, который включает темы для обсуждения последствий неуважительного поведения, кодекс поведения, определения, опросы, руководства по общению / работе в команде, ключевые статьи и ресурсы интрасети, политику «без возмездия» и письмо от главный исполнительный директор, обрисовавший в общих чертах полную поддержку руководства. 8

VII. Поощрять отчетность / наблюдение

Внедрить программу конфиденциальной отчетности / наблюдения для обнаружения деструктивного поведения и измерения соблюдения кодекса поведения. Должна быть предложена официальная программа отчетности и неформальный процесс для неписаных отчетов, и следует поощрять любого, кто сталкивается или становится свидетелем деструктивного поведения, сообщать о происшествии. 14 Политика «без возмездия» за сообщение должна быть хорошо известна персоналу и поддерживаться.Репортерам следует периодически сообщать обновленную информацию о том, как бороться с неуважительным поведением, но отдельные детали должны оставаться конфиденциальными.

Ни одна организация не должна предполагать, что отсутствие сообщений о неуважительном поведении означает, что этого не происходит. Следует использовать другие средства наблюдения для выявления неуважительного поведения, включая обратную связь с пациентами и их семьями, опросы персонала и пациентов, фокус-группы, неформальный диалог, оценку коллег и команды, а также прямые запросы через обычные промежутки времени (например,г., во время обходов безопасности). Опросы кажутся наиболее надежным инструментом наблюдения. 2

VIII. Создайте благоприятную среду

Определенные аспекты рабочей среды являются ключевыми в борьбе с неуважением, включая справедливую и справедливую культуру, уважительное отношение к серьезным неблагоприятным событиям и прозрачность, чтобы сотрудники чувствовали себя в безопасности, говоря о неуважительном поведении, не опасаясь репрессий. 13 Еще одним фактором является видимая приверженность руководства уважительной культуре, которая требует подавать личный пример.Руководители должны задавать тон, проявляя взаимное уважение к вкладу всего персонала, оставаться открытыми для вопросов и новых идей и поощрять выдающиеся примеры совместной командной работы, уважительного общения и позитивных навыков межличностного общения. Используя ключевые средства коммуникации, такие как рассылки по электронной почте, руководители могут поддерживать постоянный диалог об уважительном поведении со всей организацией, чтобы помочь убедить персонал в том, что приверженность руководства уважительной культуре не мимолетна. 1

Список литературы

  1. Циммерман Т., Амори Г.Тихая организационная патология коварного запугивания. J Healthc Risk Manag. 2011; 30 (3): 5-6,8-15.
  2. Rosenstein AH, O’Daniel M. Исследование влияния деструктивного поведения и коммуникативных нарушений на безопасность пациентов. Jt Comm J Qual Patient Safe. 2008; 34 (8): 464-71.
  3. McNamara SA. Невежливость в уходе: небезопасная медсестра, небезопасные пациенты. AORN J. 2012; 95 (4): 535-40.
  4. Leape LL, Shore MF, Dienstag JL, et al. Перспектива: культура уважения, часть 1: характер и причины неуважительного поведения врачей. Acad Med. 2012; 87 (7): 845-52.
  5. Гесслер Р., Розенштейн А., Феррон Л. Как справиться с деструктивным поведением врача. Я медсестра сегодня. 2012; 7 (11): 8-10.
  6. Ламонтань К. Запугивание: анализ концепции. Нурс Форум. 2010; 45 (1): 54-65.
  7. Budin WC, Brewer CS, Chao YY, et al. Словесные оскорбления со стороны коллег-медсестер и рабочая среда зарегистрированных медсестер, начинающих свою карьеру. J Nurs Scholarsh. 2013; 45 (3): 308-16.
  8. Porto G, Дин Дж.Рисуем линию. Эффективные стратегии управления деструктивным поведением. Безопасность пациентов и качественное здравоохранение. ноябрь / декабрь 2008 г .: 20-4,26-8.
  9. Крамер М., Шмаленберг С. Обеспечение «хороших» отношений с медсестрой и врачом. Nurs Manage. 2003; 34 (7): 34-8.
  10. Leape LL, Shore MF, Dienstag JL, et al. Перспектива: культура уважения, часть 2: создание культуры уважения. Acad Med. 2012; 87 (7): 853-8.
  11. Максфилд Д., Гренни Дж., Лавандеро Р. и др.Тихое обращение. Почему инструментов безопасности и контрольных списков недостаточно для спасения жизней. VitalSmarts, AORN и AACN. Сентябрь / октябрь 2011г.
  12. Американская ассоциация медсестер. Подсказки: издевательства на рабочем месте.
  13. Управление безопасности пациентов Пенсильвании. Цепочка подчинения: когда деструктивное поведение влияет на общение и командную работу. Pa Patient Saf Advis. 2010; 16 (7) [Дополнение 2]: 4-13.
  14. DuPree E, Anderson R, McEvoy MD, et al. Профессионализм: необходимая составляющая культуры безопасности. Jt Comm J Qual Patient Safe. 2011; 37 (10): 447-55.
  15. Совместная комиссия. Поведение, подрывающее культуру безопасности. Sentinel Event Alert. 2008; 40: 1-3.

Неуважение становится проблемой в обществе — факты о медведе

Некоторые люди говорят, что «будущее наступает», но оно уже наступило. Почти все в обществе является новым и улучшенным, включая технологии, образование, правительство, жизнь, промышленность и связь. С изменениями в повседневной жизни человека происходят изменения в человеческом поведении.Основная цель улучшений — сделать жизнь проще и лучше. Поступая так, люди стали неблагодарными и невнимательными к работе, проделанной в прошлом и настоящем. Одним из основных недостатков современного общества является неуважение к отношениям между детьми, подростками и взрослыми.
То, как люди воспитывают своих детей, во многом зависит от того, как они были воспитаны, и от местности, в которой они живут. Хотя людей воспитывают на основе множества различных ценностей, одна общая ценность — это уважение.Конечно, это в прошлом. Многие люди отошли от традиции в своем воспитании. Понятно, что не все традиции следует поддерживать при изменении времени, но следует сохранять основы традиции. Родители более отстранены и не влияют на жизнь своих детей, что снижает моральную стабильность. Или один из родителей слишком занят жизнью своих детей, пытаясь быть лучшим другом их детей и душит их.
В наши дни ребенок или подросток / молодой взрослый нередко проявляет пренебрежение к старшему.Раньше неуважительно относились к неуважению, потому что легкомысленное поведение по отношению к взрослым могло привести к серьезным последствиям. Поведение детей сегодня — это больше, чем просто ответная реакция. Малыши и даже маленькие дети выкрикивают приказы своим родителям или бьют их, если их желания не выполняются. Даже в этих обстоятельствах нет родительских указаний, что это не должно повторяться снова. Подростки бунтуют, попадая в опасные ситуации, употребляя наркотики и убегая. Учителям приходится иметь дело с протестантскими, высокомерными и грубыми учениками, потому что дети больше не заботятся об уважении старших.

Один вопрос, который нужно задать: «Куда ведет нас этот путь?» Если негативное поведение сегодняшней молодежи уже настолько обострилось, проблема будет продолжать расти, если не будет решена. Проблема, оставшаяся нерешенной, не исчезает. Взрослые лично стали жертвами отвратительных слов и физического насилия в отношении детей и подростков. Уважению не прививают и не насаждают должным образом значительную часть современной молодежи, и, следовательно, оно пагубно влияет на сегодняшнее общество.

Я не говорю, что дети злые, неуважительные и ненавидящие взрослых. Дети многому учатся у своих родителей. То, что постоянно делает родитель, скорее всего, сделает и их ребенок. Одна из тех вещей, которым учатся дети, — это неуважение. Сами родители часто используют резкие и унизительные слова в разговоре со своими детьми. Резкие тона, негативные термины и критика, разрушающая конструкцию, глубоко влияют на то, как дети чувствуют себя по отношению к своим родителям и другим взрослым. Это также влияет на то, как дети общаются и справляются с гневом.В то время как у современной молодежи есть настоящая проблема с уважением, то же самое и у родительского поколения. Если родители хотят уважения, они также должны уважать своих детей.
Общее неуважение — растущая проблема в обществе. Основная проблема заключается в том, как дети и подростки относятся к своим старшим, и это вполне может быть исправлено родителями, наблюдающими за их собственным поведением и ценностями, которые они привносят в своих детей.

Как правильно бороться с неуважением | До свидания б. Джонсон | LV Development

, автор: E.Б. Джонсон

Мы живем во все более агрессивной культуре, и с этой агрессией выросло неуважение. Студенты становятся все более неуважительными по отношению к своим учителям, а политики становятся все более неуважительными друг к другу и своим избирателям. Мы живем в то время, когда непочтительность кажется нормой, но ничто не может быть дальше от истины.

Как люди, мы все имеем право на общий уровень достоинства и уважения. Однако для того, чтобы завоевать это уважение, требуется честность и умение уважать как себя, так и других.Когда кто-то нас не уважает, это может быть трудно проглотить, но научиться преодолевать это неуважение можно с небольшим пониманием, состраданием и пониманием того, что не все так просто, как кажется.

Неуважение может принимать различные формы и проявляться как в интимных, так и в поверхностных отношениях. Наши партнеры могут вести себя неуважительно. Наши родители и наши дети могут вести себя неуважительно. Буквально любой в нашей жизни может проявить к нам неуважение в любое время, но нам решать, как с этим справиться.

Когда дело доходит до нарушения заслуженного уважения, часто дело сводится к созданию чувства «меньше чем». Тот, кто ведет себя неуважительно, — это не тот, кто хочет укрепить вас, это тот, кто хочет разрушить вас; и это может происходить по разным причинам и в самых разных ситуациях.

Куда бы вы ни посмотрели, кажется, что вокруг нас все больше и больше неуважительного поведения. Дети более неуважительно относятся к старшим, а мы — друг к другу.Почему? Что делает нас такими ненавистными?

Нас больше не заставляют сочувствовать

Наше общество больше не ценит сострадание. Вместо этого нам рекомендуется следить за №1 и №1 в одиночку, даже если это происходит за счет других. Нас больше не поощряют сострадать друг к другу, и вместе с этим растет неуважение. Послание, которое мы посылаем молодому поколению, состоит не в том, что мы должны уважать друг друга, а в том, что мы должны разрушать друг друга.

Нам кажется, что мы знаем все

Мы более информированы, чем когда-либо прежде, и с этим приходит определенное чувство расширения возможностей. Но что происходит, когда это посвящение становится эго? Неуважение — и многое другое. Сейчас мы ведем себя более неуважительно из-за веры в то, что у нас есть ответы на все вопросы. Все, что мы хотим знать, доступно прямо на кончиках наших пальцев, и вместе с этим может прийти (ложное) убеждение, что мы хозяева судьбы всех остальных … и поведения.

У нас нет никаких образцов для подражания

Давайте будем честными: количество уважаемых и честных людей, на которых мы должны смотреть вокруг себя, сокращается.На наших политиков, врачей, юристов и священнослужителей регулярно приходят истории о скандалах, лжи, мошенничестве и обмане. Рекламные кампании наполнены ненавистью и неуважением, когда мерзкие люди говорят друг другу гадости; а наше реалити-шоу еще хуже. Куда бы мы ни посмотрели, люди проявляют неуважение друг к другу, и это может показаться приемлемым поступком, даже если это не так.

Есть несколько удивительных способов проявить к нам неуважение. От ехидных комментариев до тотальных нападок на нашу личность и характер.Это наиболее разрушительные виды неуважения, которых вам нужно остерегаться.

Отказ слушать: Когда кто-то отказывается слушать ваши идеи или то, что вы хотите сказать, они отказываются оказывать вам уважение, которого вы заслуживаете как человеческое существо, со своими собственными мыслями, эмоциями и желаниями. Мы все заслуживаем места, чтобы выразить себя.

Talking at you: Говорить с кем-то вместо того, чтобы слушать или давать им возможность поговорить, является признаком неуважения.Односторонние разговоры — это не более чем игнорирование другого человека и ценность его идей и мнений.

Смеяться и высмеивать : Люди, которые смеются над вами или высмеивают вас, токсичны и делают все возможное, чтобы подорвать ваше чувство собственного достоинства и благополучия. Каждый из нас заслуживает сострадательного отношения, но такое поведение — не более чем тактика контроля, используемая для того, чтобы держать людей в подчинении у тех, кто испытывает большую неуверенность, чем их собственная.

Разговор за вашей спиной : Те, кто делится информацией о вас за вашей спиной, или те, кто распространяет ложь и неверную информацию за вашей спиной, не друзья.Это злые люди, которые пытаются изолировать вас и разрушить ваше чувство счастья и отношений.

Ложь и игнорирование границ: Одна из самых распространенных форм неуважения — это ложь и вторжение в границы. Наши границы — основа наших счастливых отношений, но те, кто отказывается их придерживаться, не уважают вас, ваши желания и даже ваши самые элементарные потребности. Точно так же ложь — это свидетельство того, что человек, с которым вы имеете дело, не уважает вас как личность.

Управление неуважительными людьми — деликатный процесс, требующий времени и понимания, чтобы освоить его. Те, кто пытается рассердить нас или причинить нам боль, действительно могут проникнуть в нашу кожу и затруднить сохранение хладнокровия, но это очень важно для того, чтобы уйти с благополучием и достоинством в руках. Если кто-то из близких вас не уважает, используйте эти методы, чтобы правильно справиться с его неуважением.

1. Живите безупречной жизнью

Первое, что нужно знать об уважении, — это то, что его нужно заслужить.Один из способов заслужить уважение других — это жить безупречной жизнью. Подавая себе пример стабильности и исключительности, мы действительно можем создать барьер, который защищает нас от критики со стороны других.

Жизнь «без всякого упрека» не означает, что вы должны соответствовать какой-то господствующей идее совершенства и непоколебимости. Это просто означает, что вы должны жить честно и делать то, что вы говорите, когда вы говорите, что будете.

Прежде чем вы сможете требовать уважения от других, вы должны продемонстрировать, что вы сами этого достойны; то, что можно сделать, начав с внутренней и внешней честности.Будьте человеком слова и всегда стремитесь делать то, что лучше для вас (и других). Уважая себя, живя честно, вы завоюете уважение других.

2. Практикуйте равноправие

Грубые и неуважительные люди повсюду, и иногда вы мало что можете сделать, чтобы решить с ними свои проблемы. В таком случае лучше всего отстраниться, выделив время и пространство, которые вам нужны, чтобы обрести контроль над собой, и задать несколько ключевых вопросов, которые могут указать вам правильное направление.

Доложите до десяти и сделайте несколько глубоких вдохов. Спросите себя: «Стоит ли из-за этого расстраиваться? Изменит ли мой гнев мое мнение? Изменит ли это их? Часто, когда мы даем себе несколько минут тишины и покоя, мы видим, что неуважение (чаще всего) имеет прямое отношение к другому человеку и мало связано с нами.

Люди друг друга огорчают. Это естественная часть жизни. Научитесь сохранять хладнокровие и сохранять личное уважение, практикуя невозмутимость и пытаясь рассматривать вещи с пользой для себя.Все всегда выглядит иначе, когда мы даем себе возможность сосчитать до 10 и успокоить свой разум.

3. Будьте добры и задавайте вопросы

Больше всего на свете люди хотят, чтобы их слышали, в том числе и тех, кто ведет себя неуважительно. Неуважение возникает из-за того, что мы расстроены либо собой, либо окружающими нас обстоятельствами, поэтому один из лучших способов справиться с неуважением — это добросовестно выслушивать, задавать вопросы и быть уверенным, что мы понимаем обиды другого человека.

Дайте им понять, что вам интересно то, что они говорят, даже если вы считаете это несправедливым или несправедливым. Каждый заслуживает того, чтобы его выслушали, поэтому позвольте им высказать свое мнение, а затем медленно отвечайте на свои вопросы.

Спрашивайте, а не говорите, и воздерживайтесь от того, чтобы сбрасывать бомбы с обвинениями или выдвигать требования. Неуважительно относиться к кому-то непросто, поэтому, если вы имеете дело с человеком, у которого, кажется, есть острый язык, когда дело касается вас, действуйте осторожно. Простое слушание часто является первым шагом к поиску решения, которое может удовлетворить вас обоих.

4. Проявите инициативу

Когда мы сталкиваемся с кем-то, кто нас не любит, нам часто хочется убежать и спрятаться. Однако это не способ решить проблемы, которые возникают между вами и человеком, проявляющим неуважение. Если вы хотите понять причину чьего-либо неуважения, вы должны проявить инициативу и пойти навстречу.

Наберитесь смелости и встретитесь с ними лицом к лицу, попросив о встрече или безопасном месте, где вы двое можете поговорить и выяснить, что происходит.Говорите откровенно, но избегайте обвинений в словах и фразах, которые ставят вас выше разговора. Когда проблема возникает у двух человек, вина лежит на обеих сторонах. Задавайте вопросы и слушайте, что говорит другой человек, и они сообщат вам, где у него что-то пошло не так.

Вкладывая время в налаживание новых отношений с человеком, который вас не уважает, вы часто можете найти больше точек соприкосновения, чем вы думали раньше. Наши отношения распадаются, когда возникают недоверие и неприязнь — последствия недопонимания никогда не устраняются.Начните говорить и проявите инициативу, чтобы начать диалог, который вы оба можете использовать.

5. Практикуйте сочувствие

Неуважительный человек не всегда ведет себя так из-за того, что вы сделали неправильно. Иногда мы набрасываемся на других просто потому, что у нас плохой день или другие трудности в нашей жизни.

Вы можете преодолеть неуважение к другому человеку, проявив немного сочувствия. Перестаньте принимать вещи на свой счет и примите во внимание тот факт, что каждый проходит через что-то, что может затруднить повседневную жизнь.Дайте им возможность сомневаться и попытайтесь взглянуть на вещи с другой точки зрения.

Чаще всего неуважительное поведение — это цикл, который усугубляется стрессом повседневной жизни. Если кто-то, кто обычно восхитителен, выбирает неприятного, остановитесь и попытайтесь подумать, через что он может пройти. Вы можете быть удивлены тем, как быстро меняется ваша собственная точка зрения.

Если кто-то, кого вы знаете или любите, проявил к вам неуважение, не переживайте. Вы можете преодолеть этот момент, для этого потребуется немного рефлексии и корректировки.Мы можем уладить наши разногласия с кем-то, кто проявлял неуважение к нашим потребностям или эмоциям, но мы должны понимать, откуда они исходят, и делать все возможное, чтобы быть честными и открытыми в том, как мы справляемся с ними и ситуацией.

Старайтесь жить честной и безупречной жизнью. Не соблюдайте чьи-либо стандарты, но делайте то, что говорите, то и тогда, когда говорите, что будете. Если кто-то был особенно противен, сделайте шаг назад и спросите себя, действительно ли этот случай стоит того, чтобы волноваться.Часто неуважительный человек набрасывается на хаос личной жизни. Итак, найдите время, чтобы рассмотреть точку зрения другого человека и начать с ним честный и открытый диалог, задавая важные вопросы. Справляться с неуважением — это искусство, которым можно управлять, используя ноу-хау. Вооружитесь знаниями и защитите себя броней целостности. Единственный способ преодолеть неуважение — это подняться над ним.

Это не нормально / неуважение

Неуважение означает неуважение или неуважение к чему-то или кому-то.Неуважение может проявляться не только в том, как вы разговариваете с кем-то или обращаетесь с кем-то, но также в вашем отношении и действиях по отношению к кому-то. Размышляя о неуважении, очень важно учитывать важность построения отношений между всеми людьми. Помните, другое — не лучше и не хуже. Другой просто другой.

Другие имена и термины: отвечать, закатывать глаза, топать ногами, обзывать, грубить, постоянно жаловаться

Ключевые моменты обсуждения : Родители, опекуны, молодежные работники и друзья идеально подходят для того, чтобы помочь понять и справиться с проблемами, связанными с неуважением.Ниже перечислены ключевые моменты, которые могут быть полезны при обсуждении неуважения:

  • Образец уважительного поведения. Прежде чем приступить к ситуации, от которой у вас закипает кровь, найдите время, чтобы успокоиться и восстановить самообладание. Выясните, что происходит со студентом, чтобы заставить его вести себя подобным образом. Обычно ребенок, который причиняет боль другим, чувствует себя раненым; тогда цель — месть. Некоторые дети могут проявить неуважение, чтобы привлечь внимание или проявить силу. Определение вероятного скрытого сообщения помогает найти лучший способ ответить.
  • Давать уроки уважительного поведения. Продемонстрируйте уважительные способы подойти к другим и ответить на них, и позвольте детям практиковать их. Если ваш ученик оказался в ситуации, когда он кого-то не уважал, спросите его, что он мог бы сделать по-другому в этой ситуации.
  • Разыгрывайте проблемную ситуацию с ребенком индивидуально или во время школьного собрания. Позвольте ребенку играть роль взрослого и практиковать как неприемлемый, так и приемлемый выбор. Поощряйте ребенка открыто выражать чувства, которые он испытал во взрослой роли.Поменяйтесь ролями и пройдите процесс снова.
  • Избегайте лекций, стыда и обвинения детей. Такая тактика взрослых вызывает неуважительные ответы. Важно сохранять непредвзятость.
  • Найдите время, чтобы пообщаться друг с другом. Легко проявить неуважение к человеку, которого вы воспринимаете только как объект, которым вы можете управлять или которым можно манипулировать. Трудно проявлять неуважение к кому-то, кто является вашим активом или кто видит в вас свой актив. Найдите время для комплиментов, признательности и слов поддержки.
  • Обсудите понимание учащимися неуважительного и уважительного поведения. Определите и разыграйте по ролям способы, с помощью которых люди могут вести себя уважительно в конкретных ситуациях. Исправьте ненадлежащее поведение и приведите примеры подходящих решений.
  • Создайте атмосферу доверия. Помогите учащимся понять, что вас больше интересуют решения проблем, чем выявление или наказание тех, кто плохо себя ведет. Научитесь доверять процессу работы с детьми, а не пытаться их контролировать.

Разговор с детьми :
Как взрослые, мы можем выбирать, будет ли наше взаимодействие с детьми положительным или отрицательным. В конце концов, у нас больше опыта. Воспитание уважения к детям не является чем-то сложным. Скорее, все дело в моделировании поведения. Дети не учатся быть непочтительными сами по себе. Они заимствуют это смоделированное поведение. Вспомните случай, когда кто-то что-то от вас потребовал. Вы дали им время суток или то, что они хотели? Возможно нет.Когда ребенок требует от вас чего-то, отвечает вам в ответ или груб с вами, важно помочь ему подумать о своих действиях по тому, как мы реагируем. Если мы вступаем в спор, все, что мы учим, — это тому, как вести борьбу за власть. Мы не можем контролировать их мысли или действия, но мы определенно можем контролировать свои. Сохранение спокойствия, возможное игнорирование их требований и определенно отказ от вознаграждения за их поведение (предоставление им того, что они хотят) — эффективные способы сообщить о наших ожиданиях.

  • 5–7 — вы можете научить младших детей неуважению, попросив их вспомнить, каково это, когда над вами смеются.Спросите их, как они себя чувствовали, и не задели ли их чувства. Скорее всего, они вспомнят, как плакали, грустили и чувствовали себя одинокими. Учите их высмеивать кого-то или высмеивать — это неуважительное поведение. Дети младшего возраста могут относиться к чувствам лучше, чем к абстрактным понятиям. Если требуется более строгая дисциплина, объясните своему ребенку, почему поведение является неправильным, и дайте ему «тайм-аут».
  • 8-11 лет — дети в этом возрасте склонны к действиям. В следующий раз, когда ребенок что-то от вас потребует, попробуйте проигнорировать его.Продолжайте отвечать таким образом, пока они не спросят, почему вы не ответили. Вы можете в полной мере воспользоваться этим поучительным моментом, сохраняя спокойствие и вежливо попросив их сесть. Объяснять ребенку, что требовательность к другим — неуважительное и грубое поведение. Дайте понять, что их будут игнорировать до тех пор, пока они не обратятся к вам вежливо и уважительно. Напомните им, используя слова «пожалуйста» и «спасибо» — прекрасные способы выразить уважение. Хотя игнорирование вашего ребенка, когда он требует, является грубым и неуважительным с вашей стороны, это учит их, что их грубое поведение не будет вознаграждено.

Факторы риска и предупреждающие знаки :

  • Внешне не подчиняется правилам.
  • Смеется над вами или издевается над вами.
  • Не отвечает, когда их приветствуют или задают вопрос.
  • Делать грубые замечания и говорить себе под нос.
  • Жалоба.
  • Закатывают глаза, когда их просят что-то сделать.
  • Обратный звонок.
  • Врыв в комнату без стука и без разрешения.
  • Кричит или кричит, когда задают вопрос.

Навыки и методы преодоления трудностей :

  • Образец уважительного поведения. Когда ребенок проявляет к вам неуважение, очень важно сохранять спокойствие. Меньше всего вам хочется кричать, угрожать или стыдить своего ребенка.
  • Поддерживайте открытость для общения с вашим ребенком. Обсудите с ними конкретные виды неуважительного поведения, которые вы не одобряете, и проясните последствия такого поведения.
  • Приведите в действие свой план, не исправляйте неуважительное поведение, вместо этого игнорируйте его, добивайтесь последствий и хвалите уважительное поведение.
  • Не позволяйте поощрять неуважительное поведение уступками.

Вызов / Неуважение | UMatter

В континууме «уважение – неуважение – насилие» неуважение является предвестником насилия. В Принстоне у нас есть выбор терпеть неуважительное поведение или положить ему конец, прежде чем оно перерастет в насилие, такое как сексуальные домогательства, сексуальное насилие, свидания / домашнее насилие и преследование.

Из-за отсутствия уважения люди причиняют боль другим людям эмоционально и физически. Хотя неуважительное поведение может быть направлено на одного человека другим, это редко является «личной проблемой». Часто в игре присутствуют системы, которые терпят неуважение и отговаривают людей предпринимать какие-либо действия по вмешательству.

Когда неуважительное поведение остается незамеченным, как вирус, оно распространяется на все большее количество членов нашего сообщества и становится более широкой культурной проблемой.

Узнайте больше о многих формах неуважения и о том, как вызвать уважение.

Как выглядит неуважение?

  • Использование слов, унижающих, унижающих или объективизирующих

  • Создание заявлений, направленных на нападение на человека на основании одной или нескольких социальных идентичностей (например, расы, культуры, пола, сексуальной ориентации, экономического статуса, страны происхождения, способностей)

  • Написание и поддержка оскорбительных комментариев в социальных сетях

  • Отказ, когда кто-то просит или нуждается в помощи

  • Решение не применять политики, направленные на защиту нашего сообщества от вреда

  • Действовать таким образом, чтобы постоянно игнорировать группу людей или сводить к минимуму их коллективный опыт

  • Выбор уничтожить собственность другого человека

Если кто-то делает или говорит что-то, что вы считаете неуважительным (даже если вы не уверены на 100%), важно открыто выразить свое неодобрение.Если никто ничего не говорит, даже если большинство не согласны с тем, что было сказано или сделано, отправляется сообщение о том, что такое поведение приемлемо в сообществе.

«ЗВОНИТЕ», А НЕ ПРОСТО ВЫЗОВ

Один из способов выразить неодобрение — это указать на неуважительное поведение, сказав:

Это все хорошие ответы, которые дают понять, что вы не согласны с неуважением, и не позволите этому продолжаться. Если ситуация обостряется, вызов такого поведения может быть единственным способом остановить ее, прежде чем кто-то пострадает.Однако часто на этом вызывающее вмешательство заканчивается; кто-то ведет себя неуважительно, вы говорите им об этом, и все выходят из ситуации недовольными. Хотя это лучше, чем ничего не говорить, это также может прервать диалог раньше, чем необходимо. Более того, подобное взаимодействие может быть особенно трудным с близкими нам людьми, такими как родители, друзья, одноклассники, товарищи по команде или коллеги. Вместо того, чтобы просто обзванивать людей, мы можем пойти еще дальше и позвонить им в для разговора.

СОВЕТЫ ПО «ЗВОНОК»

«Позвонить» — это признать неуважение, назвать его как таковое и начать открытую дискуссию о том, почему такое поведение не согласуется с вашими или их ценностями. Что делает хороший разговор по телефону? Вот несколько простых советов:

  • Выберите, вступать ли в бой. Спросите себя:

    • Хочу ли я быть с ними в обществе?

    • Ценю ли я их отношения?

    • Верю ли я, что они не намеревались причинить вред?

  • Учитывайте свои ценности и найдите точки соприкосновения.

  • Назовите неуважительное поведение или действие, которое вы наблюдали.

  • Контекстуализируйте неуважение как оплошность, несовместимую с их характером.

  • Воздержитесь от суждений и проявите терпение.

  • Помните, это должен быть разговор, а не лекция.

Звонок — это не замена звонку, это еще одна стратегия реакции на неуважение. Обращаясь к нам, мы можем показать людям влияние их слов и действий, дав им возможность делать более осознанный выбор.Звонок позволяет людям задуматься, переосмыслить и развиваться от разговора, вместо того, чтобы защищаться или закрывать глаза. Оказавшись на одной волне, мы можем создавать новых союзников, расширять наши взгляды и вместе двигаться к уважению и вовлечению.

Когда вы столкнетесь с неуважением, взвесьте свои варианты; если у вас есть возможность и энергия, попробуйте пригласить кого-нибудь в разговор.

Выкрикивание / неуважение — только одна часть воспитания уважения; для получения дополнительной информации ознакомьтесь с разделом «Создание уважительного сообщества».

Есть ли у вас проблемы с уважением?

Все хотят уважения двух видов: мы хотим, чтобы нас уважали как людей, и мы хотим, чтобы нас уважали за наши достижения.

Первый вид уважения заслуживает — и должен проявляться свободно — ко всем в равной степени. Вторая форма уважения заслуживается, когда люди работают хорошо или ведут себя достойно; как таковые, такое позитивное поведение заслуживает частого признания. К сожалению, сотрудники чувствуют, что их начальство недостаточно уважает ни тот, ни другой.

Отсутствие уважения может иметь разрушительные последствия — например, сильно демотивированные люди, которые считают, что их боссы относятся к ним несправедливо, не осознавая усилия, когда они прилагаются. Нет ничего более вероятного, чем это вызовет разъединение и плохую работу.

Специалист в области вежливости — Кристин Порат, доцент Школы бизнеса Макдоноу Джорджтаунского университета в США. Она считает, что на работе свирепствуют грубость и неуважение, и, несмотря на эпоху повышенного политического сознания, эта цифра растет.Она опросила тысячи рабочих о том, как с ними обращаются на работе, и говорит, что немногие организации осознают проблему и принимают меры для ее решения. Уважение считается важнейшей характеристикой менеджера.

Мое собственное исследование, проведенное среди 4000 менеджеров и сотрудников, показывает, что, хотя более 70% менеджеров считают, что уважают своих сотрудников на работе, с этим согласны менее 40% сотрудников. Если бы менеджеры смогли улучшить это, они могли бы получить огромную окупаемость и могли бы увидеть огромный скачок в дискреционных усилиях.

Всегда проявляйте уважение

Харизматичные лидеры всегда уважают своих коллег и всегда подают пример. Это означает, что они не только никогда не относятся к другим людям с неуважением к себе, но и никому не позволяют поступать так же. Когда они видят это, они наступают на невежливость. Они воспитывают взаимное уважение и вежливость.

Они подают пример и неизменно обращаются с людьми вежливо, вежливо и доброжелательно. Даже когда им действительно нужно дисциплинировать члена команды, они делают это конфиденциально и с уважением, то есть сосредотачивают разговор на действиях и результатах, а не на личных ударах сотрудника.

Они поощряют разнообразие и прилагают все усилия, чтобы разнообразие включало расу, пол и религию, а также различные стили работы, личности и взгляды поколений. Они знают, что подлинное разнообразие ведет к созданию более гибких команд, потому что оно объединяет различные способы мышления и раскрывает большее разнообразие идей, точек зрения и навыков.

Однако они признают, что разные команды могут легко привести к тому, что люди не всегда будут сходиться во взглядах, и к большему количеству разногласий — поэтому они всегда готовы вмешаться и гарантировать, что каждый член команды будет уважительным, профессиональным и даже приятным в общении. Работа.Харизматичные менеджеры гарантируют, что никто не останется без внимания; никто не унижает другого коллегу, и никто не заставляет другого члена команды чувствовать себя недостойным или нежеланным.

Вы стараетесь справиться со своим гневом или раздражением на работе? Вы пытаетесь предотвратить вспышки гнева и обуздать провокационное поведение?

Уважение на рабочем месте дает огромные преимущества — вежливость ведет к снижению стресса, конфликтов и проблем в команде, потому что способствует лучшему общению и сотрудничеству.Это, в свою очередь, ведет к повышению производительности, большей маневренности и увеличению количества инноваций.

Уважение способствует удовлетворению работой, а также вовлеченности сотрудников. Это помогает сотрудникам чувствовать себя в безопасности, им доверяют и они готовы приложить все усилия для поддержки дела. Хорошие лидеры никогда ни к кому не выказывают неуважения.

Вот несколько вещей, о которых следует подумать, чтобы сотрудники чувствовали себя уважаемыми:

  • Всегда ли вы относитесь к людям вежливо, вежливо и доброжелательно?
  • Поощряете ли вы каждого члена команды выражать свое мнение и идеи уважительно и вежливо?
  • Относитесь ли вы к случаям настоящих издевательств и домогательств срочно и твердо?
  • Обеспечиваете ли вы, чтобы ни вы, ни другие члены вашей команды никогда не оскорбляли, не обзывали, не унижали и не унижали коллег или их идеи?
  • Относитесь ли вы ко всем одинаково и справедливо, независимо от их расы, религии, пола, размера, возраста, национальности или личности?
  • Обеспечиваете ли вы, чтобы людям были предоставлены равные возможности для участия в комитетах, специальных проектах, возможностей обучения и развития?
  • Вы гарантируете, что критикуете наедине и хвалите публично?
  • Уважительно ли вы относитесь к коллегам в других подразделениях компании, к клиентам и поставщикам? То, как вы общаетесь с другими, станет важным примером того, как вы хотите, чтобы вела себя команда.

Неуважение к людям на основе группы может вызвать антиобщественное поведение

Клифтон Б. Паркер

Исследователи из Стэнфорда обнаружили, что, когда люди чувствовали себя негативно стереотипными или неуважительными по признаку расы или пола, они с большей вероятностью проявляли антисоциальное поведение.

Как показало новое исследование Стэнфордского университета, когда люди чувствуют, что другие не ценят их из-за их групповой принадлежности — например, расы или пола — они могут быть более склонны к антиобщественному поведению.

В ходе исследования были изучены психологические корни антисоциального отношения и поведения, которые могут привести к преступности, безработице и отсутствию возможностей.

«Эта работа помогает нам лучше понять психологические причины социальных отклонений», — сказал Питер Белми, докторант Стэнфордского университета в области организационного поведения и один из соавторов исследования.

Другие соавторы: Родольфо Кортес Барраган, аспирант по психологии; Джеффри Коэн, профессор образования и психологии Стэнфордского университета; и Маргарет Нил, профессор бизнеса в Стэнфорде.Статья была опубликована в бюллетене « Личность и социальная психология».

Белми сказал: «Когда люди чувствуют, что другие смотрят на них негативно просто потому, что они принадлежат к определенному полу, расе или членству в другой группе, у них возникает впечатление, что другие не относятся к ним уважительно, что, в свою очередь, заставляет их более склонны к социальным отклонениям ».

Например, по словам Белми, чернокожие американские студенты могут беспокоиться о том, что их могут судить в свете негативных стереотипов об их способностях.И женщины могут беспокоиться о том, что другие думают, что они не способны добиться успеха в сферах и ролях, традиционно занимаемых мужчинами.

Предыдущее исследование показало, что угрозы социальной идентичности могут подорвать работоспособность, когнитивную гибкость и силу воли, отметил он.

Результаты исследований

Чтобы лучше понять это явление, исследователи из Стэнфорда набрали 1 280 участников со всех концов Соединенных Штатов, чтобы они ответили на онлайн-опросы о сценариях, включающих расу, пол, восприятие и чувства.

В одном исследовании исследователи спросили учащихся, считают ли они, что в школе к ним относятся отрицательно стереотипно. Например, их попросили оценить свое согласие с утверждением: «В школе я беспокоюсь, что люди сделают выводы обо мне, основываясь на том, что они думают о моей расовой группе».

Затем исследователи спросили учащихся, чувствуют ли они, что их уважают в школе, и насколько часто они проявляли преступное поведение за последний год, например, обманывали, пропускали занятия или делали что-то, что могло вызвать у них проблемы с полицией.

Исследование обнаружило связь между тем, когда люди чувствовали негативные стереотипы или неуважение в школе, и их склонностью к преступному поведению.

В другом исследовании исследователи попросили чернокожих американцев представить, что их менеджер сделал расистское замечание об интеллекте чернокожих американцев.

Темнокожие участники, представившие себе начальника-расиста, указали, что они с гораздо большей вероятностью будут вести себя контрпродуктивно — например, тратить впустую расходные материалы своего работодателя или ругать компанию другим.

В другом исследовании исследователи попросили участниц представить, что они сталкиваются с возможностью отказа в продвижении по службе либо потому, что их начальник не считает, что женщина подходит для руководящей должности, либо потому, что их личность не подходит для этой работы.

Результаты показали, что женщины, столкнувшиеся с перспективой отказа в продвижении по службе из-за их пола, с большей вероятностью говорили, что они будут участвовать в контрпродуктивных действиях, например, намеренно работать неправильно, распространять слухи или игнорировать коллег, нуждающихся в помощи. .

Интересно, что исследователи также обнаружили, что этот эффект может проявляться даже у членов исторически нестигматизированных групп, таких как белые американцы.

Например, белые участники, которые вспомнили эпизод из своей жизни, когда они были обесценены из-за их расы, пола или религиозной принадлежности, с большей вероятностью воспринимали и ожидали неуважительного обращения — и обмана — чем белые участники, которые вспомнили время, когда они просто не получили того, что хотели.

«Для многих, если не для большинства людей, переживание обесценивания просто из-за принадлежности к определенной группе может вызвать чувство неуважения и вызвать социальное отклонение», — пишут исследователи.

Вмешательства и последствия

Угрозы социальной идентичности могут нанести вред перспективам людей на успех в работе, учебе и обществе, говорят исследователи.

Например, учащиеся могут быть более склонны к преступному поведению в школе, если они считают, что их учителя и руководство школы рассматривают их просто через призму негативного стереотипа.

«Или люди могут чувствовать себя вынужденными отомстить, если они считают, что их несправедливо обошли с повышением просто из-за их пола или расы», — сказал Барраган.

Он добавил: «Преступность, правонарушения, злоупотребление психоактивными веществами и недоверие к учреждениям и властям — вот некоторые примеры социальных отклонений, которые представляют собой серьезные проблемы и вызовы для общества.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.